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清晨，洗漱完毕。

刚打开_F_门，小丁也从对面走出来。

毫无忸怩之_gan，我们相拥着，轻轻一吻。

一切都顺其自然。

豆丁走出来，黑眼圈，像个熊猫。

脸有些浮肿，看得出睡眠不好。不过j神状态很好，见到我就嘻嘻哈哈的。

扎嘎，已经发动了车。

去对面一家餐厅吃早点。

停车时，一辆nei地牌照的车，跟扎嘎抢车位。

扎嘎用藏语骂了两句。

我见过很多儒雅的男人，或者秀外慧中的淑nv。一上车，手握方向盘走在路上，zhui里就开始不干净的骂，各种愤怒。

我自己也一样。

彷佛那方向盘有魔咒。

其实，和国人对交通法规的漠视，以及礼仪谦让的丧失有关。

真想不明白，抢的都是什么。

其实我自己也想不明白，我抢那一脚油门，究竟是为啥。

扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山南侧，藏语意为“吉祥须弥山”。

是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院，也是全国著名的六大黄教寺院之一。

jin_ru扎什伦布寺。

这座依山而建的，古老的寺院。气势恢宏程度，略逊布达拉宫。

但它有自己独特的味道，独特的雄伟。

从寺庙的入口处往前眺望，陈列着壮观的殿宇群落。

那白色_F_屋上面所有金顶的褐色建筑群，就是历代班禅的灵塔。

右前方是一座高大的白墙，每逢节日，巨幅的唐卡在这里展示，整个寺庙则被一圈高墙围着。

扎什伦布寺的建筑风格和特色，同藏传佛教其它寺院并无大的区别，同样是依山而建、殿宇相接、布局严密。

近些年nei新建成的班禅东陵扎什南捷和十世班禅灵塔祀殿，更突出了西藏传统的建筑风格。

它xi收了佛教灵塔的建筑形式。建筑材料则采用现代的钢筋、水泥与西藏的石木结构的建筑工艺相结He。把古代的佛教建筑艺术特色，溶入了现代建筑的工艺特点，以及融民族风格、传统艺术和文物价值总的综He体现。

我没进正殿，因为我不是佛教徒。那些远古流传下来的东西我也不是很_gan兴趣。

我连古装片都很少看，因为我觉得那些古装片的编剧和导演都在凭着他们臆想的东西来演绎过去的故事。

那些编剧和导演跟我们一样，都是现代人，对古代的东西决不会真的了解。

就算是保留下来的古代的文献，我也觉得掺杂了太多个人的理解与立场，那些东西也绝不是历史的全貌。

不过臆想历史有时候也挺有意思。

比如唐朝，那个时候的社会文化中心在西安，估计那时候的官方语言一定是陕西话。

想想唐明皇和杨贵妃用陕西话T情，岂不是很好玩。

额的那个nv娃子，额真的是疼死一个人。

我用陕西话，说着这句台词。

本章未完...

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