举个极端的例子，春秋时与以“兼爱”观点的墨家相左的另一派代表人物是杨朱，曾经说取一毛以利天下，弗为。大意是说如果拿走我的一点点东西可以让天下得利，这事我不干。但同样，他也说过我也不从天下取一毛以利自身（原句记不清楚了，_gan兴趣的可以查查，孟子、列子都有举他的例子）。

这就是不双标。

所以如果不愿意包容别人，不愿意委屈自己，那么你就找个压_geng不需要委屈自己就能接受的对象就是了。但不能说我不包容你们，但你们得包容我，还是那句话，四海之nei皆你_M没么？

你老公跟你都得是互相包容的，何况旁人？

当然，回到跟老人相处上。也不排除有些老人本身是双标的。

那么我这个想法可能一些年轻人会接受不了。我觉得，其实你对对方老人的态度，除了你和老人本身的关系以外，还要看你伴侣是如何对待你自己家老人的。

大家都觉得自己家父M_好，但事实上父M_也都是凡人，也都有各种小毛病，尽量客观评判。

讲到孩子的教育，因为我自己是nv的，我也只有nv儿，就说说nv孩儿富养的事情吧。

我觉得真的富养不是物质上的事情。你物质上不给足了，只要这孩子没有攀比心，那么长大了也不会被别人给个好东西就迷了眼。

比如我吧，就属于物质上“穷养”的。我记得比较shen的一件事，大概在初中，别的nv孩子都用花花绿绿的本子，我用的5毛钱一个的最普通的单线本，觉得不好看，自己也买了几个漂亮的本子，也就三四元一个吧，不贵，按我爸_M的收入完全没压力。但我就被我_M训了一顿，大意是本子好不好看跟成绩没关系，你不该把心思放在这些上边*嗯，其实这样说也是会打击孩子啦，但我_M说这些的同时，她自己做到的也是她不在乎这些，她穿_yi从来不讲牌子，大方得体舒_fu就好，也不用什么贵重的化妆品、首饰，对我爸也从来不说“你看看谁挣多少钱”，事实上我_M评职称比我爸早，所以从收入上来说她比我爸还多些。但我爸有些事业上的发展，比如上个电视上个报纸的，我_M就会跟孩子一样xing_fen。

而我爸呢，则是典型的老派文人。他喜欢诗词歌赋，喜欢搞很清雅的东西，变相让我觉得跟钱沾边挺俗气的*自然而然我也就对物质没啥看法。

所以孩子是否会被物质引诱，真的主要在家长的言传身教。倒是我看到很多从小好东西堆出来的姑娘，后来单凭自己的能力难以维系，毕竟父M_有几十年工作经历的积累，那么要么靠啃老过好日子，要么寄期望于男方如何（但如果你只是个普通姑娘，男方也只是个普通小伙，在工作初期大家收入都不是特别高，那这就很为难），要么就是真的过不来苦日子。

我则一直觉得，好日子过得那最好，但能吃苦不也是一个人的良好素养吗？不知道什么时候开始一提到吃苦，就搞得大家都很抗拒*这有点走偏了。

至于说富养j神呢，很多人可能就变成了“富养爱好”。而且都挺高大上的，芭*、钢琴、音乐剧、油画、高尔夫*我那个年代呢，我其实也算什么兴趣班都上过一些的。武术、跳舞、绘画、唱歌、围棋*当然，我是没一个坚持下来，很多都是少年宫老师说觉得我是苗子让我去，结果我自己后来懒了也不_gan兴趣，就算了。

我爸_M也是没那么B我，觉得我把学习搞好就行了。所以这么多年下来，我的爱好很多，知道的东西也不少，但我觉得这些只是让我知识面增加，跟真正做人需要的本来的东西，还差着很多。

至于开拓眼界，我这方面也是不少的。读书我一直是同龄人中比较多的，而且读得很杂；行万里路也算做到了，去过欧洲、南美，加起来十几个国家吧，国nei也走了二十几个市，但这些我觉得，跟做人与否，跟富养j神，还是有很大的差别。

我倒是觉得，富养j神更多是增强一个人的“皮实”程度。包括抗挫折力、包容度、张力、rou_ruan度等等等等*这其实更需要的是父M_对子nv的爱、信任、锻炼等等。

我的爸_M应该都是粗中有细的x格，就是j神会很大条，我摔一跤他俩会在边上哈哈哈哈哈，但我真的遇到自己解决不了的困难的时候，他们会引导我去想想办法，会告诉我欠缺什么，我是在畏难还是浮躁。而现实中我看到的很多家庭，父M_对子nv的爱可能表现在她摔了，立刻上去问她疼不疼，可实际上这些是她能够解决的。但当她遇到真的解决有困难的事情的时候，父M_又干着急，只会一起着急，甚至是去直接指责孩子，却没办法用一个相对客观的角度和高度去告诉孩子你试试看怎么做会更好。

我一直觉得，j神是与能力相互滋养，相伴相生的。你遇到的事情、处理的问题越多，你的j神才会越来越坚韧，也越来越富有，这才是真正属于自己的东西。

很多家长喜欢对孩子包办，一者觉得孩子做起来很麻烦，万一做错了自己还得重头来；二来觉得教本身就很麻烦；三来觉得不忍心让孩子辛苦。

但事实上，这只是一直把孩子当孩子看。

我记得我有件很开心，也是让我受益匪浅的事情，跟出国和看书等等都无关，在别人看来就是一件小事。

本章未完...

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