你们之所以能骂我还不是因为我写的很真实，我把自己怎么Seduce次江也写了，这不是一般人有的勇气吧，再说我的所谓Seduce实在只是一种nvx的本能，要说是不是真的存心，我觉得肯定不是存心的，哪个nv的看到自己喜欢的男的不会像孔雀开屏一样展示自己，下意识要给他留一个好印象。我能shen入到自己心灵shen处去找自己的原因，这也不是一般人可以做到的吧。

我至始至终很诚实写出央金的痛心，并没有半点隐瞒，如果我没有体会到，怎么会写出来。我当时难道不纠结犹豫吗。但是她娃娃亲没有_gan情，按现代观点来说就是不应该存在的。我也是_geng据这个现代理论才有恃无恐的，所以我要讲的你们明白吗。每一个人都是_geng据自己的文化习惯和自认为对的所谓常识来做事，包括美国人，她后来的言行就像美国人在全世界所塑造的自己的形象，像世界丨警丨察一样，非要管别人，说别人落后不自由不平等，但其实是文明对古老灵x的野蛮入侵。

只有康区的人，是真正有一颗慈悲之心，并且他们看问题的方式和我们现代人有明显的不同，这个不同我在后面会帮大家总结梳理，因为可能大多数人从剧情里_geng本体会不出来，只是在看热闹。看出门道的没有几个。你们想想，为什么大家都不责怪我和次江，包括央金在nei，我误认为可以一夫多Q，他们也不揭穿，为什么？因为他们都有一颗高度体谅理解他人的悲悯之心，人人都希望美好的爱情开花结果，所以他们的社会才是高度文明的社会。

至于说什么安妮宝贝，我自认为还没到她那境界，我的文艺和她的小资是两码事。真正的文艺不是伤春悲秋，而是拯救人的心灵，把人从商品社会和中产阶级狭隘的文明观中解neng出来。

再说，我还没讲完整个故事你们知道我要说什么？主题宗旨是什么？

婚姻制度的讨论，文明的反思，中产阶级的狭隘，x与爱的辩证，康巴人的灵x，唤醒一种生命的能量，让当下都市中人看到生活的多种多样，并不是只有买_F_子当_F_奴结婚生娃这一条路。打破枷锁重建一种健康宽容的社会生活。真正病态的是谁？是我和次江吗？

起码这个帖子里可以看到这些。那些动不动骂人的人，真的可以歇歇了，你们太无知了。

康珠家院子里传来沉闷的击打声，次江加快了脚步，我却拉住他：“别冲动”

“嗯”他脸色铁青着。

到了院里，巴登正和两个男老外扭打成一团，男老外都只穿丨nei丨ku。德国人肌r发达，比巴登还高一头，芬兰的学生j瘦，他一直死死搂住巴登的脖子，在巴登和德国人互相挥拳的时候，他总是试图抓住巴登的胳膊。这明显是在拉偏架了，次江二话不说上去就掐住芬兰人脖子，把他撂到地上。男人们都一言不发，只用拳头说话。德国人也打红了眼，流了鼻血也不去擦，只低着头，瞪着眼，像公牛一样喘着气。

次江就要去帮巴登踹那德国人，我赶紧拉住他：“别打了先问清楚怎么回事”可就在这当口儿，次江脸上挨了德国人一拳，他猛地推开我，拎着拳头就加入了混战，我被他推的坐在地上，怕被他们误伤到，赶紧爬起来，躲到角落里。

芬兰人又在背后给了巴登几拳，巴登忍无可忍，丢开德国人转回身专心对付芬兰人，次江和德国人也不贴身r搏，只是像有默契似的，你一拳我一拳，频率不高但每一拳都让人心惊r跳，两人眼神互相挑衅着。此时的康珠家小院就像中世纪斗兽场，男人打起架来动静之大让人害怕。我不敢正眼去看，次江body上挨的每一拳，都仿佛挨在我身上。他和德国人互相不_fu，基本打了个平手，芬兰人早已被巴登踹倒在地。

空气中弥漫着男人的暴力气息。

巴登解决完芬兰人又要去帮次江，此时次江和德国人都已经满脸是血，两人表情凶狠，间或还冲对方一笑，像玩一场游戏遇到势均力敌的对手时那样心满意足。

年轻男孩之间的默契看来也是kua越国界的。看到这种情形，巴登就不再ca手，而是坐在地上抽烟，还递给了芬兰人一_geng，两人擦着鼻血互相点烟。

我实在搞不懂他们的肢体语言，又不敢上近前拉架，只能徒劳的在一旁不停的叫着别打了。“没事”巴登走过来把我扛进屋里“在里面呆着别出来”

康珠带着妹妹也在屋里呆呆的坐着，她看到我来，赶紧站起来问：“怎么办？”

“不知道”我说“到底怎么回事”

康珠气呼呼的拉着我的手，把我拽到小屋里，指着美国nv孩说：“你让她说！”

美国nv孩正在不慌不忙的穿_yi_fu。

“嗨，我们没有恶意，只是问她要不要加入我们，她就大哭大叫，好像我们要杀了她”美国nv孩对我说“你懂吗，我们只是在玩游戏，我们并没有勉强她”

“玩什么游戏？”

“他们，他们neng光了_yi_fu，乱来，还叫，叫的可大声了，还问我要不要一起”康珠终于说了出来。

本章未完...

=== 华丽的分割线 ===