昨天晚上，又和猫聊天了。老规矩，聊到眼睛都睁不开。每当我说我好困的时候，他就说，他还很j神。没辙，虽然我真的困了，但是，我实在不想撂下电话。

猫说起了死亡。怎么提到这个话题的呢？似乎是我在抱怨4个月的时间太长。他忽然问我，若是我死了，怎么办呢？我有点发呆，不_fu气的反驳：要是我死了呢？猫想了想：我想，我只能帮你办理后事了。

我的兴趣来了：那你想怎么办A？猫很无奈的说，我想把你的骨灰带回我的家乡，然后，替你念经，超度。我半开玩笑的说：那么，你会伤心，会哭泣么？

猫很认真的说，我不能伤心，更不能哭泣。你知道么？当灵魂离开body，亲人的哭泣对他来说是最痛苦的折磨。每一滴眼泪，都会向巨大的石头一样砸在他的Xiong上，让他痛苦号哭却无可奈何。所以，不管离开你的痛苦有多大，我也会拉着你的手说，你放心的走吧，这里的一切你都不需要担心，请快点走你要走的路吧，那就是继续重生或者去极乐世界。

关于猫的这段说法，在《西藏生死书》里有详细的介绍。这本书是由著名的莲花生大师所著。有兴趣的朋友可以看一看。

在西藏，人将死的时候，他的亲人会请到喇嘛，上师，为他做最后的祈祷，引渡他的灵魂平静的离开body，jin_ru另一个世界。人刚死的时候，灵魂其实一直在自己熟悉的地方游*，如果他看到亲人为他哭泣，悲伤，特别是自己的父M_在哭泣，灵魂就会异常悲伤，他很想去搀扶一把悲伤不已的老父M_，却发现自己只是一个影子，这最简单的动作也无能为力。这个时候，是灵魂最悲伤，最痛苦的时候，他捶心顿足，却想不出任何办法结束这种痛苦，自杀也不可能，因为他已经是个死人了。带着这种遗憾和悲伤，灵魂是无法安心的走入另一个世界的。所以，西藏人认为，当亲人将死的时候，他们要平静的告诉他，请你安心的去吧。不仅是当时，以后的日子也不能哭泣。因为，灵魂是非常聪明的，即使你控制住了眼泪，但心底的悲伤，他也能敏察到，所以，他一样会悲伤。

如果你死了，我会怎样呢？

这个问题，在午夜涌上了我的心头。我能够做到不悲伤，不哭泣么？恐怕不行，即使我用尽全身力气。

当最shen爱的人离开我们，我们很想他的灵魂平安的jin_ru另一个世界，可是，我们止得住自己的悲伤么？

这悲伤会做为一个印记，留在心里，直到下一世么？那么，生亦忧，死亦苦，然则何时可乐呢？

我沉默的握住话筒，猫其实就在一条远离凡苦的船上，却因遇到了我的召唤，重新回到水里。

这也是前世擦不去的记忆，使得他即使披上了僧_yi，也不得不转回轮回之苦么？

在那一刻，我的心里有了丝丝的歉疚。也似乎有了一点_gan悟。可惜，我是愚钝之人。这点_gan悟一下子就消失不见了。

不可以的，我不可以没有猫，或许，在大限来临的时候，和猫的分别是苦，但是，如果没有他，从现在开始，就已经苦了。我，不能放弃他。

我们的故事不是故事,是正在发生的事件。所以，我不会象故事的主人公给读者留下一个*气回肠的尾巴。

还有，

子非鱼，焉知鱼之乐？

大家知道猫的快乐是什么么？你们凭什么认为他的快乐非要在晨钟暮鼓之中呢？

每一份爱情,每一个家庭,都有类似的柴米油盐的烦琐。

1. 小猫如果希望把父M_也接来逸享天年，你可以接受吗？会向对待自己父M_那样吗？他把他妹妹也接来呢？他希望他的家人生活都好嘛。

本章未完...

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