“当年武王姬发伐灭殷商，从本质上来说，和为父如今篡夺皇权，是一样的，是以小吞大的行为，他不是一国灭一国。

即使殷商亡国，姬发依旧尊殷商为大商邑，而称周为小国，甚至都不敢给自己父亲姬昌上谥号，称自己为太子发，从未称过王。

他以太子发的名义，将前来帮助他一起灭殷商的各路诸侯分封到各地建国，比如宋地、卫地、陈地，这些地方在当年，都是中原人口密集的地方，而把姜子牙、周公旦等有功之臣、兄弟手足分封到齐鲁、楚夔等地，也就是现在的山东、湖广、川蜀。

你可知，在商末周初，山东还叫做东夷，是殷商王朝抓奴隶的地方。

最富庶的地方，姬周王室甚至都无法染指，而纣王的兄弟微子和箕子都分到了人口最稠密的中原大邑做国君。

分封，与其说是一种制度，更像是一种妥协。

当这各路会师灭商的诸侯们心满意足离开后，姬发才给自己的父亲姬昌上了文的谥号，称文王，那时候距离姬昌的死，已经过了十几年之久。

也是到了天下平定之后，姬发才敢把自己顶了十几年太子发的名义换成王，记住，是王，而不是帝。

纣王的姓名叫什么还记得吗。”

“子受。”

“对，他叫子受，子姓名受，那他父亲叫什么？”

“子羡。”

“祖父呢。”

“子托。”

“那他们祖父三辈登基后用的历法年号还记得吗。”

陈景和就一一背书道：“子受的历法年号叫帝辛、子羡的历法叫帝乙、子托的年号叫帝太丁，帝太丁的父亲是帝武乙。”

“商朝历代君王，除开国君主子汤外，所有的后继之君，都是以登基那年的天干来做历法年号，甲乙丙丁戊戌庚辛壬癸，因为是帝君，所以前面缀上一个帝字。

殷商统御全国，故而称帝，到了周朝，反而称王，缘何，因为姬周，并不是天下共主，姬发自己也清楚，天下各地的诸伯侯共尊周王室为共主，才有天下宗周的说法。

他要是河山一统，其父就不会叫周文王，而是周文帝了。”

“周朝初年的分封，和西楚霸王灭秦后的分封、刘邦灭楚后的分封是一样x质，项羽不想中央集权吗，刘邦不想中央集权吗？

他们都想，但是各路诸侯不是他们的臣子，只是因为共同的利益目标聚集在一起，打倒另一个政权势力而已，因此，权力必须平分，政治必须妥协。

此时此刻恰如彼时彼刻，为父划定九州，将蓝玉等人分到蒙州、辽州那些地方，这只是打着分封制度的政治外_yi进行的政治妥协而已。

他们获得不了这些东西，就不会支持你爹我，没有他们的支持，为父就无法大刀阔斧的去推动改革。

永远没有什么分封制，也永远没有什么集权制，你要透過這些外在的东西看到本质，看到政治的本质。

六国归秦的本质是，天子者、兵强马壮者为之！

谁的拳头大，这天下就听誰的。

而你想要拳头大，就必须想尽办法掌握三样东西：枪杆子、钱袋子、官帽子。

枪杆子可以让别人怕你，钱袋子和官帽子可以让别人追随你。

握住这三样东西，你就自然而然的实现了中央集权，别说划九州，就是划出九百个州，还是中央集权。

本章未完...

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