这时，她的body动了一下，我吓的赶紧*回自己的手。怎么办，该怎么办呢？两个人发生了这样的事情，以后恐怕连兄妹都没得做了。何况以我现在的地位，怎么会是她心目中的白马王子呢，连黑马都不是。与其待会两个人一起尴尬，还不如趁现在她还没清醒，自己先赶紧‘善后’，连忙给她扣_yi_fu扣子。

她终于睁开了眼，看到自己_Chun_Guang_乍露，也愣住了。两个人就这样直勾勾的望着对方，静得仿佛都能听到彼此的心跳声。

我有点手无足措：“我、我们**对不起**不过，我**我这是不是在做梦**”不想这样一直尴尬下去，我有点语无伦次。

婷婷似乎也清醒大半，有点娇羞地扣好_yi_fu，渐渐恢复了冷静：“我，我也好像是做了一个梦，不过，现在梦醒了**就当没发生过好啦。嗨，你没有趁人家醉了占更大的便宜，说明你起码是尊重我的，还有点道德底线，所以我们还是好朋友。当然，我们可以继续是兄妹关系。”

我一时无语，也终于释然。

的确，本人尽管在官场染缸中浸*了七八年，但自认为还没完全变“黑”。我一直认为道德的_geng本的东西就只有两条，善良和高贵。善良就是有同情心。用孟子的话来说就是『恻隐之心』，这是最起码的道德底线。另外，就是高贵。并不是有钱有权有地位就是高贵了，高贵是说，人活得要有尊严，自尊，同时也尊重别人。

婷婷打破沉默：“嗨，大学毕业快十年了，我有时回想起来，自己似乎都不认识自己了。”

婷婷站起来，边走边说：“我给你讲一个故事好吗？”

我点点头。

“从前，有一个乡村姑娘，来到城市读书、打工、赚钱，一心一意想让家里的父M_的日子过得好一些，自己也想jin_ru主流社会，以光宗耀祖。先嫁给了一个文学青年，但文学青年的满腹才华不仅没有让她过上好日子，日子越过越差不说，他反而还怀疑她的忠贞和爱情。后来，一个有钱的商人看上了她，每天下班时开着宝马捧着99朵玫瑰在电视台门口等她，有一次她故意“加班”到凌晨一点钟，那商人居然还在坚守阵地，她终于心动了，缴械了，上了他的车。过了两年富裕体面的好日子。但好景不长，那商人还没到七年就提前“痒”了，开始在外边金屋藏娇。原以为丈夫乱采野花贪吃野味也罢了，吃饱了玩累了总会回家的，却想不到反而怀疑她红杏出墙，并且还背着她买了五六tao_F_子，悄悄转移家庭“共有财产”为离婚做准备。最后闹得不欢而散。因此，这位nv子对婚姻彻底失望，对爱情彻底失望，不再奢望找到一个能够白头偕老的伴侣。游戏爱情，游戏情_gan，游离家庭和婚姻，成了她唯一的被迫的选择。奇怪的是，两任丈夫都认为，像她这样既聪明又漂亮的美nv，怎么可能守身如玉？你说，这是社会的病变还是这两位男人的变态？”

“这个故事的主人公似乎有你的影子呢。”我说。

“主人公是谁并不重要，重要的是这道题求解的路径在哪里，究竟还有没有求解的路径？”

我说，其实，现在这个社会，中国传统的所有观念和道德，随着商品经济的冲击已经被肢解得面目全非了，中国过去的伦理价值观被人们完全抛弃，西方社会以市场价值为导向，以金钱权力为成功标准，以及时行乐为幸福情_gan评价的体系，被我们这一代人当作新生事物囫囵吞枣并轰轰烈烈地接受，但由于水土的原因，或传统固化的原因，或时间太短的原因，这些或中或西的价值体系，到了中国显得不伦不类，我们变得迷离而盲目。我们是固守传统还是勉强接受；我们改良消化，还是全盘创新，没有人能够指明一条正确的方向，更没有人给出一个答案，就像你故事中的美nv一样，她要追求新生活，她要满足自己的物质yu望，她要完成甚至超越几代人赋予的跳出农村、走向城市的梦想，往往会在自己思想和人生的轨迹中，打上“混乱、矛盾”的印记，因为她无法独立于这个社会之外而存在，无法超越自我而彻底neng胎换骨。

婷婷是真的不明白，还是假装糊涂，她在听我分析这一似乎带有哲学思想的命题时，竟然一脸的茫然，一直沉默。我想，我也许触到了她某些矛盾的思维领域。

婷婷说：“这个世界毕竟是由男人主宰的，nv人都是作为男人的陪衬而存在。但是，男人很奇怪，他们大都傲慢而偏执，凶残而贪婪，对这个充满鲜花和_spring_的世界，大量使用金钱、权力或暴力征_fu和占有，甚至是饕餮。有高贵情_gan的绅士实在太少太少了。”

“我也给你讲一个小故事，作为对你的回报。”我说。

婷婷没有说什么，但一脸洗耳恭听状。

我说，有一个小nv孩对我们现在的党政机关的职能老是不明白，所有的教科书上和字典上的介绍她也是似懂非懂，像所有的nv孩子一样，有疑难问题就去找_M_M。

本章未完...

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