MARK 110（天涯里的j手座 2011-04-2015:20:08发贴是种乐趣，更新是种责任。看帖是种享受，顶帖是种美德。谈总用最开始的乐趣来发帖，到现在更多的是种责任不想辜负广大读者的期待在坚持每天的更新。我们每个读者在享受谈总提供的视觉盛宴的同时，应该发扬顶帖的美德，这样才能对的起谈总每天辛苦的发帖，经常在午夜凌晨谈总还在辛勤的码字，真可谓披星D月忙更新。同志们，让我们为了谈总的辛勤、责任心顶帖吧！再次_gan谢谈总！）

[续]

中国富人自古以来崇尚附庸风雅，手上有几个钱了就得和普通百姓区别开来，除了吃喝上档次还得在j神上追文气。老辈人口中常提及“家中无字画不是旧人家”也是这意思。祖上有无出过人才，有无富足过看看家里传下来的东西便知。在这种大环境之下，扬州八怪的诞生与日后的名声显赫也就在常理之中了。这又类似于当下的众多企业家，功成名就后总想着买几个值钱的古董搁在家里摆设摆设，自己爱不爱的不重要，重要的是充门面了，显得与众不同有档次。他们中的一些人成就了高仿品的一个巨大市场和最终消费者，这类高仿除了他们之外，普通百姓是无力承担的。

再说说这扬州八怪为什么叫“怪”而不是叫“傻”“痴”什么的。一般称作怪的人都指x格上，比如济公和尚的颠，米芾的痴，李白的狂傲不羁等等。一个怪字涵盖了八个人，这就不可能指“x格”上了，这世上哪有八个人同一x格的而又洽好是同时代的画家？

我认为扬州八怪的怪在于画风上的怪，开天辟地一扫沉旧的画风，此先河在常人眼里可谓实足之怪。中国绘画由唐宋元明清一路走来，多临摹，一尘不变地抄照为主流，少于创新，画坛缺乏生气。当石涛横空出世，一声“无法而法”的口号_Zhen_D画坛时，世人吃惊不小，之后就有了扬州八怪才华横溢的挥洒，不随时俗，不随主流，自立风格，从而又集体铸造了清代“扬州画派”这艘航空M_舰。

也因为不随大流，扬放八怪的命运多坎坷，同情社会底层的艰苦，憎恶上流社会的腐朽，这gu子思想融入书画之中展现出惊世的一面让人啧啧称怪。自古以来，有才华者不一定就能被统治者所赏识，要看其能否被利用，唯皇权所用。

扬州八怪中大多以卖画为生，活得自由无拘束，这也是画法自由呈现的主要原因之一，也为后人留下了宝贵的一笔j神财富和文化遗产。当我们面对这些先人的遗墨时，心中的那份敬仰之情是油然而生的，没有半点做作之态。

回过头来继续说故事。

那天，高强正埋头做木工活，也不知狐狸怎么就找上门来了。狐狸对着高强笑眯眯地说，“小老弟，看你干得满头大汗的歇会吧。”高强一抬头见是狐狸心里有些纳闷，纳闷之下就问，“咦，老前辈是怎么找到这来的？”

那狐狸该怎么说呢？可能随便找个借口搪塞而过，然后俩人就闲聊了起来。

狐狸先是问了高强去小白脸家闹事之事，装模作样地指责高强不该太冲动，也后悔自己不该把小白脸家的住址告诉给高强。高强就笑笑不答，因为他已经看出了狐狸的真实用意，只是顾及面子不宜当场点破。再聊下去就聊到正题了，这狐狸可是无事不来会高强这种后辈的。

狐狸轻声问高强，“小兄弟，听说公丨安丨都去你们家找老李了？”高强又愣了一下，_gan觉这狐狸的信息是真够灵通的，好像这地球上就没有他老人家不知道之事，这就奇了怪了。

“你怎么晓得的？”高强问。

“好多人都晓得A。”狐狸答道。

本章未完...

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