仙家入手第一招：快速启动人体大药库的秘匙

上古之人，其知道者，法于*阳，和于术数**

——《黄帝nei经�6�1素问�6�1上古天真论》

前几天给大家介绍了几个养生*，只要好好去使用它们，自然就会_gan到阳气升腾，j力充沛。但这只是抛砖引玉，授之以鱼不如授之以渔，如何将养生保命的阳气固藏在体nei使之不失，这才是我在这里给大家“渔”的真经，就是道家的“种阳之法”。

关于这一方法，历代祖师奉为绝秘。无论是各部丹经、还是无数道书，其中都有没有泄露，甚至还有“轻泄者必受天殃”之类的威吓言语。而我的老师仙学大师胡海牙先生却没有丝毫顾虑，毫无保留地把打开奇经八脉的入手方法奉献给了大家。

八脉里有一个道家特殊的修炼*位——*跷*，历代修炼家都视为珍宝，自古就有“*跷一*秘不宣”的说法。为什么这个*位如此重要？这还要从庄子的一句“真人呼xi以踵”说起。

俗话说，真传一句话，但有些话却被无数人越解释越含糊。“踵”是脚跟的意思，所以有的人说要用脚跟来呼xi，当然这在生理上讲不通；还有的人说“踵”是“接踵而来”的意思，比喻呼xi的连绵不断，如此将养生真言文学化，更是小看庄子了。

为了不再让众人猜来猜去，延误养生时机。老师在前人基础上，结He自己的实践，非常明确地告诉我们：“踵”其实就是*跷*。我们的脚跟处正是*跷脉的起始端，再结He上古丹诀“当呼xi之机，我则从*跷迎归炉”的说法，更有力地证明了这一点。

*跷*在哪里？按古人的说法，它就在人体的前*与后*之间的凹陷处。这个*位与我们头顶上的百会*是一条直线上的，是人体j气神的通道。它统摄着真气在全身正常运行，维持体nei*阳气血的平衡，是人体生命活动的要害部位。所以说，*跷*发生作用，连带*跷脉，在脚跟一定会有_gan应。其实何止脚跟，全身都有_gan应，“真人呼xi以踵”这句话其实是借脚跟来暗讲*跷*的。

有的朋友会想，既然*跷的开端就在脚跟那儿，为什么意守脚跟又不行呢？我们说养生要抓核心，*跷脉的核心就在*跷*，舍本求末肯定不对，如果仅仅意守脚跟上的*跷脉，将意念放在脚后跟、tui肚子上，日夜守住，结果后来body都出毛病了。

*跷*如何保养呢？实际上，激发*跷*最大潜能的方式就在静坐的时候。

静坐的姿式，是所有的门派共同的，道家、佛家，都是一样。先找一个相对安静的_F_间，坐在地上或普通椅子都可以，然后下面垫一个坐垫，可以保证body不后仰；百会（头顶）、颈椎、尾椎成一条直线，可以T整头的角度，体会一下全身放松的_gan觉；打个比方，好比橡皮筋，不是扎得很长，也不是松松垮垮，而是略微扎一下，这样的松紧度就是整个body略微往上抬一下，再往回收一点的那个状态，这样我们就坐好了。

就这样每天静坐15～20分钟，不必追求body的反应，一切顺其自然。待用功日久，真气充裕以后，就会_gan觉yao间像有个暖水袋捂着一样，热呼呼的，异常舒适。这时只要把这似有还无的一物以意送入*跷*即可。不要纠缠什么yao间到*跷的路线，更不要琢磨什么路线的宽窄。人身本处处贯通，并不存在什么特定路线。只要一闪念，yao间热力便已到*跷，如同在山中一叫，四处都有回声。

当真气已经灌注到你的*跷*时，会_gan觉像小草发芽般有微微的动_gan，说动却不对，又像是下小雨时**静静的光景，那种_gan触非动非静，在动静之间。只要*跷中_gan觉一到，你就不要去管它了，只安安稳稳地坐下去，*跷中的_gan觉自然会反j到全身。这时全身如泡澡般舒泰，腹nei的_gan觉好像刚饮了酒，这是j气神在蒸腾互化，此时只管静心享受，自然就有源源不断的阳气升起，这便是古人不传六耳的种阳法了。

本章未完...

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