虽说，这两个信仰，一个是唯心的，一个是唯物的，是相反的世界观，但是我们不必去争论谁对谁错，从古代希腊和春秋战国开始，哲人们就这个问题，已经争论几千年了，今后还会继续争论几千年，我们有必要加入这个争论的大军吗？

大学时代，我有一位很要好的朋友，山东平原人，姓辛，我们在校园，在大明湖、在千佛山，在珍珠泉，经常“妄论”政治。

我们有很多争论，有时争得面红耳*。但也有共同的看法。

例如，社会主义在中国，有很大的优势；中国共产党，有很好的群众基础，有优秀的人才，但是，一定要提倡说真话，记住苏联斯大林后期搞“个人崇拜”的教训等等，我们的观点，都很相同，或是很接近。

以上，就是我的政治态度。

反省的结果，我自认并未反对党，反对社会主义。只是，对一些政治问题，我有自己的看法而已。

反省的结果，我决定在囚禁期间，只说真话，不说假话。我要如林所言，勇敢地面对险境，渡过难关，坚持到最后胜利。

我知道，这样做会有很严重的后果。案件既然闹到这样严重的程度，肯定有人说了假话，我设想过，如果很多人说假话，即使个别人不说，案件照样可以定案，我可以被定罪，甚至被枪毙。

但是，我不说假话，在临死的时候，我会坦然一些。

如果我说了假话，我会终生后悔。因为说假话，就是往自己头上栽赃。给自己抹了黑，也给别人抹了黑，即使死了也不会安宁。

钱主任为什么宁可被打死，也要把说过的假话推翻？恐怕道理也在这里。

这样一来，材料nei容充实多了——

第一，对军管会和军代表，我有很多不恭敬之处。我说过，全国军管是权宜之计，不宜持久。军人的职责是保家卫国，而不是管理国家。221厂军管会不懂业务，瞎指挥等等。

第二，221“清队运动”中，我反对对周隔离审查，而且违反纪律，为周通风报信，干扰了运动。

第三，我未经请示，擅自把“扫四旧”中钱上交的《艾青诗选》还给了他。

第四，我参加了草原第二次武斗。

第五，我违反纪律和安全制度，擅自乱拉电线。

第六，傅在审查期间，违反纪律，半夜外出通*，我和穆串通一气，隐瞒不报。

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我把这份材料交给了专案组，满以为能受到点肯定，后来证明我错了，曲组长的话，并不是专案组的意思。

在一次提审中，老毕对此十分恼火。

“你写这些_chicken_毛蒜皮干什么？让你来，是斗私批修吗？你想把我们引到哪儿去？告诉你，你的问题，就是张民权谋杀案，就交代这个，别的，不要乱扯。”

老毕把我的材料撕了，扔到炉子里。

本章未完...

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