他既然看出来了，我也不隐瞒了：“这本书，和《毛选》nei容一样，《毛选》的很多nei容，就是从这本书抄的。”这句话一说，我又发现不对，赶紧又补充一句：“我的意思——”

赖渣打断我的话：“行了，别意思了，我管他抄谁的？这样吧，下个礼拜，我再去一趟。”赖渣挠挠头，说：“不过，你得告诉我，什么书不能买，我心里有数。”

“A呀，这让我怎么说呢？”我想了一下，小声对他说：“这样吧，红皮的，或者红字的，就别买了。这话，你可千万不要对别人说A。”

“我明白，放心吧。”

这一次，他买回两本书，32开本，封面全是黄的，没有任何图案。

“书店里，全是红皮的，想找本不红的，真难A。”赖渣一进门，就对我诉起苦来：“我翻遍了书店的仓库，好不容易找了两本黄皮的，再不对，我也没有办法了。”

我接过来。其中一本上面有四个黑字：物种起源。作者：查理�6�1达尔文。

我简直xing_fen极了，一下子把赖渣抱起来了,把他吓了一跳。

“你干什么？”赖渣大喝一声：“想耍流氓？”

我赶紧松开手。

这本书，我早就听说过，在大学图书馆，我还借阅过，但是那时候，可看的书很多，这种相对枯燥的书，没有耐心读下去。现在好了，就需要这种耐看的书，既能打发难挨的时光，又能锻炼脑力，开拓视野。

我对达尔文一直很尊敬，特别对他不怕艰苦，乘坐英国海军的“贝格尔号”舰，进行环球考察的壮举，很是敬佩。这正是林所推崇的，对探索未知世界奥秘的渴求，是一种人类最美好、最纯洁的_gan情之一。

但是，我对达尔文的理论，却不太喜欢。

原因有两个，一是他的“进化论”和圣经《创世纪》大相径庭，和我父M_从小灌输给我的神学概念相悖，令我不快。

二是他主张“物竞天择，适者生存”，说白了，就是弱r强食，强大的可以欺负弱小的，甚至可以消灭弱小的，这也让我反_gan。

这一次，我仔细地、反复地研读达尔文的《物种起源》，并认真思考，有了一些新的体会，过去的想法也有所改变。

我觉得，达尔文是一个很严谨的科学家，他只是_geng据自己的考察，对许多动物的形态做了对比，_geng据这些对比，做了思考，提出了一些看法，并没有主张弱r强食，也没有认为，上帝只创造了最低级生物——蓝藻，其他生物，包括人类，就是进化而来的。

有好多看法，是别人强加在达尔文头上的。

达尔文花了八年时间，研究一种甲壳纲的动物——藤壶。

在他的研究报告中，强T说：我们必须抛弃，把动物分为高等动物或低等动物的念头。那些被我们贬为低等动物的，其复杂x往往超出了我们的想象，他们适应环境的能力，会让我们惊讶和着迷。

他举了藤壶的例子。

雌x藤壶每年只制造一次卵子，而且时间很短。按说，这种生物，没有多少优势，可以生存繁衍。

但是，雄x藤壶的生*器是body的数倍长，能j准地kua越4—5个藤壶的距离进行交配，从而保证了后代的繁衍。

有一次，我正在看书，赖渣进来了。

“这本书有什么好看的？你整天抱着不松手？”

我把藤壶的故事，讲给赖渣听。

“我明白了，你的意思是，男藤壶的那玩艺儿特别长，还很灵活，一*一个准，是不是？”

赖渣这种通俗解释，让我忍俊不禁。是的，说得虽然粗俗，但意思一点也不错。

“魏，我给你说个真事，”赖渣又联想开了，“我们村里有个人，那玩艺儿就很长很长，硬起来，小孩可以把着它，翘起脚来，打悠悠。”

“你又胡扯了。我不信。”

“不信，你跟着我回家看看。”赖渣说：“绝对的，骗你不是人。”

本章未完...

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