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5、 双重人格

我们看到多少高官口中高喊反腐败,实际是大贪官的现象。实际上,官场就是一个舞台,在这个舞台上,角色比真实更重要,潜台词比台词更重要,效忠比原则更重要。在官场行走的人如在江湖一般,心不由己,平常而已。“当面喊万岁,背后下毒手”是最好的写照。按说shen刻的nei心分裂,是十分痛苦的事,一般人可能会得神经病,但官场你必须把这作为常态,能很好地作为常态的人,就会游刃有余,否则,你会寸步难行。

官场有官场的角色要求,个人有自己的nei心需求,统一的情况很少。就需要学会按角色需求去做秀。过去一部电影《海魂》写道一位军官为了让当兵的看他爱护士兵,去fu_mo受伤的兵,转过身就把有血的手tao扔向大海,这就是“秀”。这种秀太一般了。真正的秀,是会把官方的理论、政策作为装扮自己的外tao,作为为自己nei心目的_fu务的工具。主流话语是一tao语言,nei心需求是另一tao语言,能熟练的在这两tao语言之间按需求随意转换,两tao货色齐备,各有各的用处。只要有权力,就有运用选择和屏蔽的功能,符He我的就抬高,不He我意的就屏蔽,自然能形成一个“凹地”,手下你再有能耐,也抵不过我形成的水流方向。权力就是我的王国。所以,可以把主流语言变成为自己_fu务的载体和工具,这是最高明的。成克杰之流就属高明一类。学会了这tao本领,不仅能为自己_fu务的好,还能更好的打击政敌,用主流话语去攻击是最有力量的。一旦主流话语成为装扮自己的外tao时,成为谋私的工具时,谁也无法抵御他的巨大作用。在没有监督的情况下,谁也无法让符He公共利益的政策成为官员的自觉行动。

独特的文化是一个独特的巨大场,jin_ru这一场的个体必然被这一场的特质的所通化。就是俗语所讲:谁变蝎子谁蛰人。尽管可以在*守上不至沉沦太shen,但在政治作为上,他不得越雷池太多,否则就会被淘汰。个体的政治主张永远不得超出官场的限制。

6、 傍势

“势”在官场是一个很重要的概念。 追求 处于上风头,就是一种势。傍势,就是不使自己处于被边缘化。钻研“势”是官场的一种本领。过去讲:跟对人,顺风行,跟错人,苦不尽。就是这个意思。台湾也有西瓜傍大边的说法。这是因为官场中,门派观念盛行。再好的人才,也抵不过出于好的庙门。当你处于上风头时,不用愁,自然就有门徒挤上来。所以,官官都追求自己要处于上风头,拥有势。处于下风头的人也要找准势,行顺风船。

傍势,就会把自己当作变色龙。随机应变是一种官场能力,及时与政治气候对表,及时按政治气候T整自己是需要。如周梅森写出《人间正道》揭露官场腐败时,有40多个厅局长写告状信反对,但得奖后马上就变成自己用事实支持周的写作。总之,总是要寻找自己的正确x,不知他们nei心认识如何。shen得官场之道的人一般是要失去自我的,固执的坚守自我,会是一个正直的人,但可能不适He当官。

7、人脉比原则更重要

官场作为一个场,首先是由人组成的。会做官的人,都把拢好自己的人作为关键,哪一任的长官,都是把上台后任用自己的人,作为重要步骤。我们有一个说法,知人善任,前提是必须要被上级所“知”,知后才能被选上,不“知”连选的可能都没有。所以被“知”是下级的首要功夫。而善于发现效忠于自己的人,能把人拢在身边,又是当官的一大功夫。有了自己的人,就有了自己的领地,什么原则不原则,都不重要。再有才的人,只要不是我的人,那对我有何用?原则是公众的,领地是自己的。

8、 功夫在诗外,善打“太极拳”

能做好官,功夫下在哪?不在行官的作为,而在做官之外。搞政绩也不是为民_fu务,而是为了自己的私yu。所以真正下功夫的是让上级先“知”,再称好。在委任制下,如何抓住上级,是真正的功夫。投其所好,也就在情理之中了。

让上级称好,也不容易。遇到难事怎么办。好办,就是打太极拳,架势很大,nei功不小,但就是出于无物之阵,使劲很大,满头大汗,但就是未伤分毫。上级又不会事事处处跟着你,动不动真格的谁知道?你的架势看到了就行了。

五、官场潜文化形态存在的shen层原因和应对

这是一个宏大的命题,是鄙人所力不能及的。

对于原因,我只能提出两条原则x想法。一是_gengshend固的封建皇权思想,权势观念是总_geng子。 二是缺乏监督,使得官场道德评价的缺失和道德责任的弱化。

对于应对,也只能提出两条原则x想法。一是,文化的问题只能由文化的改造来解决,不能祈求用突变的方式,文化改造是任重道远的事。二是,民主是抗拒官场潜文化形态负面作用的_geng本办法。委任制承载着官场潜文化形态的延续和发展,没有民主的委任制,永远是专制主义的温床。

按说,所讲的官场潜文化形态的所有负面影响,都应能以现行的法律法规和党nei规定纪律所克_fu,但文化的力量是坚韧和强大的,在文化力量面前,一切成文法、规定、纪律都显得力不从心。不从文化上去解决问题,我们永远都只能是南辕北辙。

新一代领导集体的以人为本,构建和谐社会的平民化理念具有结束英雄时代进行文化改造的意义,也是为开辟宪政民主之路的重要准备和机遇,这一过渡需要多长,要看有无一气呵成的伟大作为。

明天请看:二十六、官场趣谈

二十六、官场趣谈

本章未完...

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官场文化与潜规则第288章

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