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一般认为马来半岛的地理分割线是在克拉地峡。不过从整个中南半岛的地缘结构上来看。马来半岛的北界其实应该再向北推移至曼谷湾西北侧才对。至于为什么地理学家们没有这样做我无从得知,也许是因为政治上的原因吧。毕竟我个半岛上有一半的土地是缅泰两族的佛教徒控制的,如果这样命名可能会给南部的穆斯林找到口实。

这种担忧并非只是孤立的。希腊竭力阻止从南联盟中分裂出来的马其顿共和国使用“马其顿”的名称,以至于这个可怜的国家长期只能叫“前南斯拉夫马其顿共和国”(现在据说可以用“北马其顿共和国”了),也是出于类似的理由。所不同的是希腊是担心境nei的马其顿人自此有分裂倾向。

由于对“马来半岛”的定位不够准确,因此也有将马来亚穆斯林所控制的那部分半岛称为“马来半岛”的。

如果我们依据客观事实,将曼谷湾以南的区域看作一个整体的话。我们会发现上在长期的地缘博弈当中,中南半岛上的佛教徒们已经向南渗透至了半岛中央。这一点她很好理解,毕竟在古典时期,中南半岛的农耕文明更容易积聚起力量。而他们在向半岛地区渗透时并不会遇到华夏族在东北地区所遇到的,势力强大的渔猎民族的阻击。为了方便起见,我们可能将这一覆盖范围更广的半岛区域命名为“大马来半岛”,如果泰国人或缅甸人_gan到不舒_fu的话,也可以称之为“中南半岛突出部”

从地理结构上来说,“大马来半岛”有点象一条倒过来的马tui。在这条“马tui”膝关节上下有两个狭窄的部位。一处就是位于缅国边境最南点的克拉地峡(在泰国境nei);另一则位于马来西亚的最北点。

从军事的角度考虑,这两个节点的防守面都是最窄的,因此也很自然的成为了文化或行政分割线。对于“大马来半岛”上的泰国人来说,好斗的缅甸人是后来者,因此在缅人用武力将国境线推进到第一个节点(克拉地峡以北)。泰国人仍然努力的保有了半岛东面的通道,因为他需要通过这条通道与半岛中部的泰人据点取得联系,并将穆斯林的力量阻挡在南边那个节点以外。所以大家会很奇怪的发现在这么一条细长的半岛上,缅泰两国居然还能东西向的将半岛北部给瓜分掉。

当我们把视线转向南部的泰马分界线时,就会发现马来人的领土并不是那么的饱满,在东北部分好像被挖掉了一块。如果不是有什么不可逾越的天险,穆斯林的马来人没有理由只朝西侧渗入,而让出东侧的土地给佛教徒。

事实上对于这一点我们昨天已经解析过了,不用怀疑,这块被泰人挖去的土地就是当年“北大年苏丹国”的领地。由于泰国人把获得的穆斯林土地分成了三块,这一多事的区域也被称之为“泰南三府”。另外其实还有一些地区被并入了更北部的“宋卡府”,因此也有把这些穆斯林分裂势力活跃区称之为“泰南四府的”。有鉴于此,如果把把泰南四府这一穆斯林区域计算Jin_qu,我们可以清晰的为“大马来半岛”的佛、伊两教的教徒找到一条符He地缘规律的分割线。

其实从理论上来说,这两个狭窄部位的宽度相差不大,在泰马边境挖运河可能比克拉地峡还要省点事(那里的山有点多)。不过开挖运河利益受损最大的就是马来西亚,在他边上只会激化矛盾。何况从这里向西挖,一出去就会看见苏门答腊岛上的马来西亚人。所以最终的地点选择只会是克拉地峡。

最后说一下,这里所说的马来人是指民族意义上的“马来族”,而不是人种意义上的“蒙古人种马来类型”。从广意上来讲,东南亚的大多数人种都是属于这种“南方蒙古利亚人种”,也就我们通常所说的马来人种。不过细看下来,岛屿上的马来族和中南半岛上的民族外貌上会有一点区别的。在这里说这些只是对概念做一个澄清,并无意于又牵扯进所谓DNA的问题,就此打住。

本章未完...

=== 华丽的分割线 ===

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地缘看世界第62章

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