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解决前一个问题,主要依靠的是经验积累,也就是通过观测纪录岷江的流量规律,以及成都地区的用水量,来设计“堰”在不同时期的高度。这点,在李冰到来之时,相信与岷江打过N年交道的蜀人,已经能够提供相对准确的资料了,而在后世之中,这些水文资料也在不断的修正之中。

经常会有朋友问我,为什么中华文明那么注重历史传承。其实这其中很重要的一个原因,就是因为农业需要。因此作为依附土地程度最shen的民族,我们需要最大限度的掌握能够影响土地收入的环境资料。而这些资料所包含的节气、水文、天象等数据,需要通过长时期的,不间断记录才能够获得。由此而产生的记录历史的习惯,和以氏族为基础,以血缘为纽带的传承关系,才得以有持续的生命力。换句话说,对于中国人来说,自己实实在在的先人,所能够为我们做的,远比那些虚无飘渺的“神”更务实。而将继续这种传承关系,不仅能够让了孙持续享有这种积累所带来的好处,更可以满足自己自己的j神需要。因为每一个这样做的中国人,其实都是在把自己修炼成一个,最低限度可以享受子孙祭祀的“神”(所以中国人更习惯于求祖宗保佑自己)。

相比于第一个问题,第二个问题的解决则更多的需要依靠当地的资源了。解决问题的思路其实和现在用来临时筑坝的方法很象。现在如果哪个大坝出现缺口的话,就会用麻袋或者编织袋装上泥沙石块,来堵口。而在当时,“麻”一类的材料还是很珍贵的,做成袋子来筑堰实在有些奢侈,更何况以岷江的流量和流速,做个口袋装泥沙,丢Jin_qu也很难沉下去。

最终的解决办法是利用当地所盛产的竹子,编成大型竹笼,然后将石块装入,再投入外江口筑堰。这样做的好处一是材料易得;二是可以任意改变每一方筑堰材料的体积和质量,即能够让竹笼沉下去,又不至于大到无法搬运。还有一个好处则是,当jin_ru枯水期后,需要降低“堰”的高度,以加大引水量时,有竹笼包裹的石块,也更方便从堰体上剥离,然后顺江而下冲入长江中。

用竹笼包裹石块筑堰,然后控制引水量,无疑是都江堰工程的j髓所在。这个讨巧的方法,再结He岷江水量的规律,足可以让整个都江堰引水工程,成为一个半自动的工程。即每年通过有限的几次T解堰体高度的工作,来使得成都平原从此不用为农业、生活用水而发愁。

不过要想使得都江堰工程成为一个千年工程,并且使得维护工程的强度,在可以接受的范围nei,还是需要对上述方案做出细节上的改善的。其中有的,是在李冰的主导之下做到的;而有的,则是在后世的使用过程中被发现,并被修正的。

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地缘看世界第349章

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