夜郎国在中国文化的知名度不可谓不高，以至于现在被一些热衷于炒作概念的地方官员和媒体，捧为中国历史上“神秘的三大古国”之一（另两个是大理国和楼兰）。其实就影响力和文化来说，夜郎在中国古典时期并没有出众之处，知名度之所以高，都是因为“夜郎自大”这名成语的广泛运用。尽管这句成语带有明显的贬意，但在旅游经济如火如荼的今天，西门庆故里都可以被争得头破血流，把夜郎这个曾经真实存在的地缘概念炒红也算不上出格。

尽管夜郎国的出名是在汉朝，但在春秋战国时期，作为一个地缘集团，夜郎已经出现在西南的政治舞台上了，其势力范围大致也就是在贵州高原。

无论是世居于长江流域的楚、巴、夜郎等族，还是后来进来的秦人，要想在这些山地丘陵中展开军事行动，河流和船舶都是必须依靠的运输工具。因此在考察长江流域地区的地缘结构时，河流走向都是问题的关键。从这点上来看，当年沿四川盆地边缘进行长征的红军，是非常值得敬佩的。因为他们_geng本无法得到这些河流的帮助（大河之侧的城市都是对手控制的重点），反而要不断的横渡这些由云贵高原北向流入四川盆地的河流。而在横渡这些河流之后，那些与河流走向平行的山脉也同样会成为红军前进道路上的障碍。由于红军长征的目的地，最终在陕北高原，因此这项切割运动也包括了四川盆地西侧的青藏高原（这部分高原又被称作“川西高原）。也正因为此，我们在关于长征的描述中，才会看到乌江、*水、大渡河、金沙江、娄山关（大娄山）、乌蒙山、夹金山、岷山、松藩（草地），这些沿四川盆地而生的地理特征。

在历史上，真正以战略转移为目的，作过类似切割运动的，就是南征大理国的蒙古人了。而蒙古人的的战略目的和楚人一样，都是希望在云南高原开辟入川的第二战场。只不过与楚人不同的是，蒙古人的第一战场是在北部的大巴山一线，也就是秦人入川的方位。不管后来的蒙古人和红色政权，克_fu了多大的困难来达到战略目的，两千多年前的楚人倒是不用这么辛苦，因为他们最起码可以依靠水路，走完jin_ru贵州高原腹地的这段路，而所要对抗的主要是水流的反方向运动罢了（因为楚人是由低地向高地渗透）。

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