如果客家核心文化区，想寻找一片属于自己的海岸线，那么珠三角平原与潮汕平原之间的结He部，就是唯一可能的突破口，毕竟这两个地缘板块，并非是由江河进行分割的。其间有一片起到缓冲作用的沿海丘陵区，就是客家文化扩张的机会区。这个区域最大的好处，就是能够无缝对接东、梅两江的客家核心区，避免象博弈四邑那样，因远离大本营，而最终在竞争中落败。

从现有的行政划分来看，客家核心区所扩张成功的这片沿海地带，基本就是现在shen圳市东部的“龙冈区”、惠州市下属的“惠阳区”、“惠东县”。从地理结构上来看，这块缓冲区正好位于珠三角平原，与分割潮汕地区的“莲花山脉”之间。无论是广府，还是潮汕文化，在此的影响力都是相对较低的。反过来，客家移民在此站稳脚跟之后，也会反过来影响周边地区。象潮汕板块西端的“海陆丰”地区，就是因为地理位置的关系，同时受到包括客家文化在nei的多种文化的影响，而变得与潮汕核心区的文化，有些不同。

从水系的角度来看，客家文化的这个海洋突破口，隶属于东江流域。但这并不代表这里所接纳的客家移民，就都是来源于东江流域。实际上当kua越闽粤边境，向梅江流域迁徙的这支客家先民，在上溯到梅江源头后，也进一步的kua越分水岭，渗透入这片沿海地区。正是在东、梅两江（或说惠、梅两州）客家人的共同作用下，客家文化最终在广府和潮汕两大土著文化之间，艰难的打通了一条属于自己的海洋通道，这也为客家文化最终规模x的向海外渗透，奠定了地缘基础。而如果客家核心区是一个完全被封闭在nei陆山地的族系，那么基于整个广东、福建的沿海属x。客家人在海外移民成为一种谋生手段时，也同样会和广府、潮汕族系的土著居民一样，向海外扩张。只是在自己的核心区中，没有直接融入海洋因素的话。客家文化的海外扩张之路，会变成艰难许多，也不会有现在这样规模的海外影响力。

需要说明的是，从地缘格局一来看，东江客家与梅（韩）江客家的源流，并不相同。应该说，如果从入粤的时间来看，东江客家的主体，应该会更早。特别是东江的源头，就在目前的江西境nei，从地形上看，可以拥有自己独立的迁移通道。只是晚有晚的好处，正因为由赣（石城方向）入闽（宁化一带），再入粤的这支客家移民，迁移的时代较晚，历史记忆shen刻，因此反而成为了客家文化的主力代言人。迁移路线上的赣州、汀州、梅州三州，也分别以自己的历史定位，为自己贴上了客家文化的“摇篮”、“祖地”、“驿站”、“客都”等标签。

当东江客家，也希望在客家文化的历史演变过程中，占据一席之地时，就需要另辟蹊径，寻找自己的优势了。从东江的开发历史来看，可以说是属于南粤第一批被开发的区域，后来封关自立为南越王的“赵佗”，在他还是秦朝官吏时，所任的职位就是“龙川令”。而这个龙川，就是现在东江上游，的赣、粤边境的龙川县（广东境nei）。从江西境nei发源的两条东江源头：寻乌水（寻乌县境）、九曲河（定南县境），到了龙川这宾，汇集成为了东江干流。从地理位置以及历史记载来看，赵佗在龙川担任县令的历史，的确可以佐证东江这条赣、粤通道，早在二千多年前就已经被开发使用了。只不过，相比于北江通道，能够直接对接珠三角和赣南的核心区，东江通道后来所发挥的历史作用要小的多罢了。

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