试图从宗教角度解读犹太教、伊斯兰教，以及基督教教义之间的差别，是一项复杂的工程。在这个帖子里，我们所能做的，只能是做一些技术分析，探究一下它们之间的渊源。在犹太人jin_ru迦南之地之前，以及他们在二千年前被迫离开迦南之地之后，整条新月沃地还生活过很多的族群和文明。这其中有和犹太、阿拉伯族系出同门的闪含民族，也有从地中海北岸渗透而来的希腊、罗马人。按照中央之国的经验，尽管游牧民族在和这些农耕文明的军事博弈中，经常会取得战术x的胜利，但从民族扩张的角度来看，能够拥有更多资源的农耕文明，应该会有更强大的生命力的。即使是游牧民族偶尔渗透成功，也会被彻底改变属x，接受当地文明。不过在阿拉伯半岛，游牧属x的阿拉伯人，尽管在中东诸民族中最后崛起，却后发成功，不仅控制整条新月地带成功，还向西将整个北非阿拉伯化。这当然不代表阿拉伯或其他地区的游牧民族中（比如中亚），不会出现一些以农耕为主要生产方式的分支。但就其民族、文明x格而言，原始的游牧基因，仍然植_geng于它的血ye当中。

中东和远东文明属x的这各差异x，究其_geng源还是在于适He农业、游牧的土地，各自纵shen有所差别。东亚作为世界上最适He人类生存的三大板块（还有西欧和北美中部），适He大规模农业生产的土地，纵shen和潜力足以对北方游牧民族形成压倒x优势，并在冲击过后，迅速回复原始状态；而整个阿拉伯半岛——北非板块，真正适He大规模农业生产的土地，只有新月沃地+尼罗河河谷、三角洲。这样狭长的农业带，可以产生文明，但却不足以保证文明的安全（想想新月活地上，曾经生存过多少种文明）。即使没有来自阿拉伯高原的游牧民族冲击，也会成为四方角逐的舞台。

阿拉伯人能够在新月沃地笑到最后，除了新月沃地本身缺乏足够的防御纵shen之外，还和阿拉伯半岛腹地的干旱气候有关。在这种气候环境之下，那些紧盯新月沃地的外来文明，即使能够成为新月沃地的主人，也无法彻底征_funei志高原和赛拉特山脉，使之在阿拉伯半岛腹地，拥有足够的防御纵shen。反过来，新月沃地如果和阿拉伯高原同时纳入耐旱的阿拉伯游牧体系，就不存在这样的问题了。所以即使是在阿拉伯帝国崩溃之后，后来占据新月沃地的外来文明，也无法将阿拉伯人彻底赶出这片土地。除了强行建立一些小型殖民点外（十字军当初在西亚裂谷带，就这样尝试过），大部分时候，这些外来文明还是倾向于采取间接管理的方式，借助阿拉伯社会中的上层阶级，控制新月地带，及整个阿拉伯半岛。

我们刚才说了，在阿拉伯人成为整个阿拉伯半岛的主人之前，新月沃地曾经活跃过许多民族与文明。但经过长时间的地缘博弈，这些民族和文明都从这片土地上消失了，阿拉伯人成为这片土地上，唯一的幸存者。问题是，在阿拉伯人之外，他们的远_F_亲戚犹太人，虽然在二千多年前被迫离开这片沃土，却并没有消亡。更为重要的是，二千多年来，自认是“上帝选民”的犹太人，无时无刻不在想着回到上帝许诺给他们的“迦南”之地。

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