革命之后的伊拉克，虽然在政治上，已经符He加入“阿拉伯联He共He国”的条件。但现实的地缘分割，使得伊拉克人对于接受埃及人的领导，心存疑虑。从叙利亚人的角度来看，他们也认为伊拉克不应该受埃及人领导。毕竟伊拉克的革命，是在叙利亚的推动下进行的，叙利亚人应该在伊拉克的权力分配当中，得到更多的话语权。问题是，以伊拉克的地缘实力、历史来说，他们也同样认为，自己有机会成为阿拉伯复兴事业的领导者。如果加入阿拉伯联He共和国，能够做到这一点，伊拉克人当然愿意加入了。反之，他们不如再观望一下，等待自己上位的机会。

其实不管革命之后的伊拉克，有没有加入阿拉伯联He共和国，在地缘结构上不据有稳定x的共和国，都很难维系下去。特别是以共和国的核心板块——埃及，被以色列阻隔在另一片大陆时。因此到了1961年，叙利亚终于宣布退出了阿拉伯联He共和国（本来就是进来试试水的北也门，也跟着退了）。而埃及人，为了保留住统一阿拉伯世界的梦想，继续将这个国名保留到了1972年。

说起来，无论是埃及试图建立“共和制”的阿拉伯统一国家，还是哈希姆家族，一直梦想恢复的“帝国”体系。客观上都是为了整He阿拉伯世界的力量，提高运行效率。但现实的情况是，这种做法反而造成了阿拉伯世界的分裂。让各国在联He对抗外敌之前，不得不对自己的阿拉伯兄弟们，提高警惕。

曾经有人总结过，两个人之所以要结婚（也包括同丨居丨），客观上的原因，是因为可以节约生活成本，对经济上更有利。假如两个人结婚后，反而要消耗更多的成本，那么婚姻的基础就不牢固了。不管这个关于婚姻的总结是否正确，对于目前的阿拉伯世界来说，强行整He到一个政治体中运行是不现实的。因此在埃及所主导的这次整He失败之后，阿拉伯世界也意识到，现在还不是改变阿拉伯nei部国家关系的时候。

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