说在古典时期，百越之地对中央之国的重要x，比蒙古高原和西域重要，可能会让一些试图恢复汉、唐雄风的朋友不解。说起来，这也没什么好奇怪的，毕竟以古典时期的生产力和技术特点来说，华夏文明是无法在蒙古高原和西域获得足够的耕地，以支持自己存在的。事实上，如果不是游牧民族持续从西、北两个方面，给予华夏文明以巨大压力的话，包括汉、唐在nei的强势帝国，甚至都不会作在这两个方向，寻找新的耕地的努力。因为在大部分的古典时期，最为稀缺的资源并不是土地，而是人口。尤其是在我们正在解读的时代，人口远未成为一种负担。在长江、黄河中下游地区，尚存在大片未开发的土地。在这种情况下，如果没有政治层面的战略引导，普通民众并没有自然渗透的动力和压力。

外部威胁所带来的战争，通常是大规模人口迁徙的诱因。比如为了防御北方压力，而向那些有可能转化为耕地的草原地区迁入农业人口；因为不愿意受入主中原的边缘民族统治，而向长江、珠江流域南迁等。在漫长的中国历史中，这两种情况下所导致的人口、文明扩散，是最为常见的。只不过，并不是每一次迁移都是成功的。能不能沉淀下来，不仅取决于你对土著居民是否有战略优势，更取决于这片土地，适不适应农耕文明。从这个角度说，华夏文明对百越之地的融He，比之在西、北方向做的那些尝试要成功的多。前者已经完全成为华夏农耕文明的一部分，而后者直到现在还处在文明融He期。

汉帝国对于百越之地的征_fu，很显然不是出于获得更多的耕地。事实上，这种关注是互相的，既不仅汉帝国在关注这些边缘板块，这些边缘板块上的王国，也在时刻关注着中央之国的局势变化。之所以会形成这样微妙的关系，很大程度是因为百越之地与华夏文明之间，已经形成了亲缘关系。系出春秋越国王室的（于越），瓯越、闽越王国，与直接由南征秦军建立的南越国，身上无不带有显著的华夏基因。而秦帝国那超出常规的，基于四海归一理念，对百越之地所进行的大征_fu，更是让双方的潜意识里，都认为百越之地，迟早会成为中央之国的一部分。能够让自己选择的，无非是存在的形式罢了。

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