对于最早经营中亚农耕区的这些古代东伊朗人而言，还有一个更为知名的标签来标注他们，那就是吐火罗。这个名字是远征至此的希腊人为之标注的，和很多地缘标签一样，吐火罗一词最初也是一个语言标签。不过一个地缘板块之所以会被视为一个整体，就是因为相关地理单元在技术上有可能成为同一族人的覆盖区，所以从语言角度来验证一个地缘板块的边界，本身就是一个很重要的手段。

需要特别说明的吐火罗与雅利安这两个标签之间的区别。说的简单点，他们都是原始欧洲游牧部落迁移亚洲的结果。只不过，希腊人所遇到的吐火罗人迁出南俄草原的时间，要早于后来向欧洲、亚洲方向扩散的雅利安人部落。在公元前3000——前2000年年，雅利安部落开始从南俄草原向外迁徙时，吐火罗人已经定居于天山南北了。不过这种区别，对于今天的我们来说，意义并不大。类似的族群分化、融He，再分化、再融He过程，在东亚大陆也同样发生过。大多数人只是关注能够影响到现在地缘政治关系、民族归属的地缘标签罢。吐火罗和雅利安人毕竟已经是历史名词了，他们被打上什么样的标签，对于能够将触角延伸于此的中原王朝来说，都是种族迥异的异族人。而对于今天试图从地缘角度，大历史范畴来解读中亚地缘属x的我们来说，种族、生产方式这两个基础地缘要素才应该是关注的要点。

事实上，这两点也是张骞和汉帝国当年通西域时所关注的重点。鉴于原始的欧洲殖民者，在天山南北j耕已久，张骞希望在此找到一支在种族属x上接近于自己的部族，几乎是没有可能发生的事了。不过张骞还是敏锐_gan觉到，这些后来被统称为西域胡人的部族之间，存在明显区别，而这种区别就是具体体现在生产方式上的。那些生活在卡拉tao山以南，貌似以土谋生的定居者，被汉帝国称之为“土著”。当然，随着时间的推移，汉帝国也会发现这些土著居民，跟他在中央之国所管理的农民，还是有显著区别的。不过单凭“定居”一条，就足以让汉帝国看到在西域xi纳盟友的希望了。

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