从东汉帝国的角度来看，这种格局未尝也不是一件好事，毕竟让草原由两个不同部族控制，更符He分而治之的原则。有了鲜卑人在漠北，南匈奴也就只剩下依附汉帝国这条路了。为了进一步控制这些匈奴人，他们后来甚至被允许jin_ru长城以南地区。对于汉帝国来说，有了南匈奴取代长城护卫北方边境，固然是一件省力的事，但这也对中央之国nei部，造成了巨大的地缘风险。至于风险是什么，相信已经不用我多说了。

现下，我们更关心的是退入准噶尔盆地的“北匈奴”，又去往何方。从地缘结构上看，如果他们真想重建匈奴帝国的话，就必须南下吃掉乌孙、控制西域，就象郅支单于当年所尝试的那样。然而由于汉帝国的存在，这一尝试依旧未能获得成功。公元119年、124年、126年、137年、151年，汉匈双方围绕着巴里坤山南北，在巴里坤草原和哈密盆地，前后进行了五次战役。最终，即无法吞并乌孙，又无力渗透西域的匈奴人，选择再一次西迁。

以地缘结构来看，匈奴人再一次西迁的方向，只能是康居人的领地的。唯一不能确定的是，这两支有共同敌人（乌孙）的游牧民族，是否又一次把联盟的基地，设立在了乌孙之南。由于在后来的历史中，中央之国nei部开始陷入nei乱，并最终因为游牧民族的渗入，陷入了长达四百余年的nei乱状态。因此天山南北，再发生些什么，已经不是中原史家所能够关注到的了。

我们能够确认的是，不管你叫这支西迁的匈奴人叫“北匈奴”还是“西匈奴”，他们从此之后与中央之国再无交集。公元五世纪中叶，一直明显来自亚洲草原的黄种游牧部落，在征_fu南俄草原之后，开始攻击分裂之后的东、西罗马帝国**

在对照中央之国的历史之后，这gu被西方人称为“匈人”的亚洲游牧势力，与西迁之后的匈奴人对上了号。如果这一切都是事实的话，那么北匈奴在neng离与汉帝国的接触之后，花了三百年的时间向西渗透。以地缘逻辑来看，在这一过程中，康居人在哈萨克丘陵一带的领地，以及阿兰人所占据的南俄草原，都曾经被匈奴人所统治过。

不管最终攻击东、西罗马帝国的阿提拉，是不是匈奴人的直系后裔，都意味着公元五世纪中叶，在东亚大陆处于因游牧入侵，所引发的大分裂时代时（南北朝），欧亚大陆的另一端，也被迫开始接受来自亚洲草原力量的影响了。在此之前， “世界岛”的另一端，以罗马帝国为最终表现形式的欧洲文明，也已经依托地中海文明圈，独立的发展出了自己的一tao体系。

鉴于现代文明体系，是由欧洲人所开创的，所以长期以来地中海文明圈，被理所当然的被视为人类文明正源（华夏文明及其它文明，就被视为旁支了）。所谓“世界史”也被看作欧洲史，及欧洲史的延伸。当然，作为华夏文明继承者的我们，有足够的理由从大历史的角度反驳这一观点，并通过自己的努力证明，中央之国对现代文明体系的贡献。不过出于知己知彼的需要，在大致了解亚洲地缘结构之后，我们接下来还是很有必要把视线投向欧洲了。

注：中央之国部分暂告一段落，接下来开启欧洲部分。

在地缘的技术条件没有大变化的情况下，历史看起来就是一次次轮回。在西汉帝国建立之初，似曾相识的情况也同样在此发生。那时试图依附匈奴图谋自立的，就是那位也叫“韩信”的“韩王信”了。不过地缘关系类似，但结局却是不同。刘邦在击败韩王信之后，旋即在大同盆地陷入了“白登之围”。鼎盛时期的匈奴帝国，让汉帝国又花了一甲子的时间，才有机会开始着手解决北方边患。

相比之下，刘秀和他的子孙，面临的局面就要好的多了。西汉帝国对匈奴的连续打击，不仅留下一笔巨大的政治遗产（人心思汉，包括匈奴也是打着恢复汉室的名义南下）让他得以有机会重组汉帝国，更让匈奴帝国就此一直处于崩溃的边缘。

在汉帝国重新控制长城防线之后不久，在天灾人祸的助力下（遭受天灾的同时，还遭受乌桓等国的攻击），匈奴又一次陷入了nei乱。而这一次nei乱的直接后果，就是呼韩邪单于的一个孙子（时为日逐王）率部南下，希望仿效他的祖父，依靠汉帝国的力量重返漠北。为了显示自己与归附汉朝的决心，这位单于甚至直接继承了“呼韩邪单于”的称号。

本章未完...

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