公元前480年，包括温泉关（陆）、萨拉米斯（海）战役在nei的这次“希波战争”，被西方认为是历史上最重要的一场战争。也是我们了解海、陆两线博弈特点的经典战役。可以说，对于中央之国今天所面临之地缘形势，亦有很大参考价值。为此，昨晚做了张详图，今晚应可完工并开始文字解读。

2014/4/18

在马拉松战役之后，成功击退波斯大军的雅典，无疑为整个希腊地区注入了一针强心剂，声望也自然得到了极大提升。说起来，斯巴达人本来也有机会同享胜果的。因为在战前，雅典人曾经向这个宿敌求援。鉴于自己也羞辱了波斯人，斯巴达人答应了雅典的请求（派出2000援军）。然而斯巴达人每年在九月时，会庆祝他们最重要节日“卡尼亚节”，在庆祝节日的九天时间里，为了表达对神的尊重，是不能进行战争的。而波斯人的进攻，“恰好”就在九月。

其实凡事都可以变通，任何宗教方面的禁忌，都不是绝对的。我们后面会看到，在整个希腊地区面临生死存亡时，斯巴达人也打破了这个禁忌。从政治角度分析，斯巴达人之所以没有快速做出反应，一方面是认为，战争不会那么快结束（没有必要为此破坏节日气氛）。毕竟雅典如果据城以自守的话，正常情况下怎么也能够坚守几个月；另一方面，既然雅典处于前线位置，那么即使单纯出于军事目的，让他们消耗波斯一下波斯军队，也能增加自己的获胜把握。不过，鉴于斯巴达人后来在温泉关的英勇表现，后世的文艺工作者们，还是更愿意相信斯巴达人仅仅是出于宗教原因，才姗姗来迟的。

然而希腊人选择在马拉松平原与波斯决战，并最终取得胜利的结果，出乎了斯巴达人的意料。虽然波斯人被击败，斯巴达人也是受益者，但做为希腊第一军事强国的斯巴达，看到自己的竞争对手一战成名，自然还是会有些不是滋味。如果他们要证明自己的话，就需要在下一场战争中有惊人表现了。

公元前480年，当薛西斯率领倾国之兵，渡过达达尼尔海峡时，斯巴达人终于有机会证明自己了。事实上，斯巴达人这次也别无选择。因为在远征的前，那位波斯帝国的第三位君主，象他的前任（大流士）一样，也象希腊各城邦派出了使者索取“水和土”。而这一次，雅典和斯巴达并没有机会，再一次羞辱波斯使者了。

波斯人故技重施，除了明确表明自己不会放过雅典和斯巴达之外，也是为了验证一下，十年前那些表示臣_fu的希腊城邦，是否可以依靠。不过被马拉松战役打过强心剂的希腊人，明显没有上一次那么害怕波斯人了。当波斯大军推进到马其顿时（使者这时返回了），薛西斯发现只有部分城邦表达了自己的“忠心”

实际上，即使是那些表示愿意臣_fu的城邦，态度本身也是骑墙的。从心里来说，在享受过希腊式的开放政治结构后，没有谁真的愿意，置于一个集权式的帝国统治之下。即使是波斯人在希腊半岛，最信任的马其顿人也是如此。很快大家就能看到，马其顿人是怎么左右逢源的了。

说起来，相比一般散沙的色雷斯，波斯人还是很青睐马其顿人的。因为更加接近希腊文明的马其顿人，此时已经jin_ru权力趋向集中的王国阶段了。前面我们也说过了，控制一个nei部形成金字塔权力结构的国家，远比那种部落体系的地区容易的多。至于希腊人自以为“民主”的城邦政治体，在集权国家看来，只不过是部落体的升级版罢了。

在大流士派遣使者，向希腊半岛索取水、土时，马其顿人就已经识时务的表明了自己的态度。基于马其顿的位置，以及更显著的大陆x，波斯帝国也希望马其顿，在征_fu希腊地区的进程中，发挥积极重要。如果波斯帝国最终统治了希腊半岛，马其顿其实是很有机会成为帝国在欧洲的代理人的。毕竟帝国的中心远在亚洲，波斯人很需要在有个地缘政治结构与自己相似，且能够对希腊地区施加影响力的国家，去约束那些看起来一盘散沙的希腊城邦的。

如果马其顿此时还处于“蛮夷”阶段，他们应该会很有兴趣接受这个代理人位置的，最起码波斯人的到来，能够让他们有机会到富庶的希腊地区去掠夺一番（色雷斯人就对这很_gan兴趣，他们甚至会抢劫波斯人的辎重）。然而基于地缘位置的关系，马其顿已经处于文明的边缘。说的简单点，就是受希腊文明影响日久的马其顿人，很希望在地缘结构上，抹去奥林匹斯山这个地缘分割点，让自己也成为希腊的一部分。

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