2014/7/28

对于罗马来说，坎尼之战后的战略危机其实并不在于再一次需要重建罗马军团，而在于如何对外显示出继续战斗下的决心。虽然这场战争看似是迦太基人和罗马人之间的PK，但那些在各自势力范围nei的非核心地缘势力，才是决定最终战略走向的关键。我们一直在说“任何伟大的军事家，同时也必须是优秀的政治家和外交家。他们知道如何迫近对手（或潜在对手）的心理防线，以不战而屈人之兵的方式争取盟友，赢得战争。“如果汉尼拔能够通过一场场胜利，让所有的凯尔特人部落、伊特鲁里亚人、希腊人城邦都忠心加入自己，那么即使直接将目标锁定有毁灭罗马上，也有实现的可能；反过来罗马要是在坎尼之战后出现颓势，那他们很快就会看到墙倒众人推的景象了。

虽然此时罗马已经损失了20%的青壮年男子，但也意味着罗马最起码还可以动员十几万的军队。为了让盟友尤其是希腊人不心生二意，罗马很快便征招罗马城中所有17岁以上的男子入伍，并以坎尼之战逃neng的一万多罗马士兵为核心，将直接与汉尼拔作战的军队再一次扩充到了坎尼会战前的规模。事实上，由于对手的游击打法以及战力上的优势，在整个战争期间，罗马都力求在正面战场上保有倍数于对手的军队。

在第一次布匿战争中，我们已经从文明的原始属x、公民权的开放程度等多方面，对罗马迦太基双方战争潜力予以了分析。总结下来就是，“人土He一”的罗马，无论在国民的战争意愿还是动员能力上，都要强于对手。对于迦太基政治家和普通士兵来说，战争都是一门可以用钱来衡量的生意；而对于罗马来说，战争所保卫的“国家”其实就是自己的家园。无论是拥有更强经济能力的大地主，还是谋求一小块份地的自耕农，利益都是与土地紧密捆绑在一起的，这也就是我所说的“人土He一”。

对于罗马这种“人土He一”的地缘属x，身处这个星球上最纯粹农业文明环境下的我们，应该会有足够的认同_gan。只不过华夏文明没有受到海洋文明的冲击，不仅在人、土层面上进行了捆绑，更在地缘文化上shen入到了“家国一体”程度，即认为国家不过是扩大化了的家庭，彼此间是长幼有秩的家人关系。而罗马则由于地缘结构以及环境的原因，融入了海洋文明的公民意识。个人以及族群之间的独立x要强的多，更注重相互之间的权力平衡。不能简单说谁优谁劣，但可以很好的解释，为什么华夏文明能够穿透各种政治纷争，一直延续到今天；西方文明又为什么能够在看似混乱的历史中，保持更多的创新力。

记得之前曾经做过对比，以大的地缘背景来看，今天中国所处的地缘环境与罗马有相通之处：一个原始属x为农本的大陆文明，处于一个技术上更为先进的，商本的海洋文明环境中。这实际上是一件很大的优势，让你即能够从海洋文明的创新力中汲取适He自己的先进因子（包括技术、体制等方方面面），又能够因为自身的原始属x，在nei部保持最高的凝聚力，以在竞争中拥有比较优势。正因为此，研究罗马崛起过程中的地缘因素，有助于帮助我们判断今日中国所面临的形势

好了，回到我们现在正在进行的时段。罗马与迦太基在文明属x上的差别，在很多战争细节中都得到了体现，并且直接影响到了战争的走向。比如在坎尼之战后，汉尼拔认为罗马已经大伤元气，是时候坐下来谈判了。为了试探罗马的反应，迦太基人允许罗马用钱赎回他手中的一万多罗马战俘。类似的做法，在动辄上升到国家、民族生死存亡高度的东方战场上是十分罕见的，但在西方战场上却是再正常不过了。不仅希腊人、迦太基人这样做，后来的中世纪、大航海时代也莫不如此。用一句话形容：一切都是生意。

这种计算出来的战争，在形式上显得颇为“文明“，我们也因此会看到西方战争法则中会有很多在东方人看起来，十分可笑的规矩。当然，这些规矩也的确能够避免无谓的消耗，能够将双方的战损限定在一定规模下。不过，当一方准备动用一切资源，打一场涉及到国家、民族生死存亡的全面战争时，这些生意式的计算就不管用了（所以面临亚洲游牧民族入侵时，欧洲总是很被动）。罗马在这一点上就表现出了他的大陆x——完全拒绝了这场交易。

本章未完...

=== 华丽的分割线 ===