2015-07-22
[穆斯林世界的前世今生4 什叶派与绿_yi大食]
阿拉伯人突厥人波斯人,逊尼派什叶派。一千年来,这“三族两派”之间的磨He,一直是中东地缘政治舞台的主线。现在的话,随着犹太人重返“迦南之地”并建国成功(以色列),局面变得更加的复杂了。鉴于中东局势在当下的国际政治关系中,仍然有着重要影响,因此借由十字军东征的引子,从源头梳理一下上述关系的演变过程,还是很有必要的。
对于一千年前的阿拉伯人来说,最为重视的并非族群关系的处理。宗教方面差异,以及这种差异所导致的最高权力之争才是问题的主线。简单点说,就当时的情况而言,阿拉伯人已经占据了意识形态的制高点。不管波斯人还是突厥人,看似都无法觊觎“哈里发”这个政教He一的最高位置。然而对倾向于让更多阿拉伯人,有机会继承最高权力的逊尼派来说,什叶派的存在始终是一个*影。基于人类血亲认同的本能,总还是会有很多信众会认为,阿里及其后裔才是最正统的继承人。不过从更本质的层面来看,逊尼派与什叶派之争,只是这个分裂世界的一个*影。有人的地方有就江湖,无论再和和谐、统一的世界,都会有反对派存在。从这个角度看,即使没有阿里、没有什叶派,伊斯兰世界也会找到其它分歧点,做大一gu能容纳反对者的教派的。
在阿拔斯家族黑_yi大食已经明白无误的认同逊尼派教义之后,那些带着什叶派标签的阿拉伯人,开始寻找新的机会崛起。从地缘角度看,波斯人仍然是可能借助的力量。不过前面我们也说了,波斯人在阿拔斯王朝得到了很多,暂时还没有动力成为新的反对派。中亚的突厥人也许是一个选项,然而在新王朝崛起过程中,发挥了重要作用的呼罗珊地区,在帝国中的地位已经不再是不被重视边缘板块了。基于地缘位置的关系,中亚正是呼罗珊板块扩张势力的主要方向。以至于从广义角度来看,“大呼罗珊”的范围还可以包括阿姆河流域。
呼罗珊板块的地缘地位提高,意味着什叶派暂时不大可能越过伊朗高原,在中亚突厥人群体中寻找新盟友。好在阿拉伯帝国已经发展成为了一个纵横万里模kua欧亚非三大洲的联He体。所谓“东边不亮西边亮”,既然东方的机会不大了,倒不妨去西方看看。纯粹从躲避黑_yi大食影响的角度看,伊比利亚半岛肯定是最He适的选项了。不过在什叶派与阿拔斯王朝反目之前,白_yi大食的残余势力已经着手在西班牙建立“后伍麦叶王朝”了。也就是说,什叶派想要再找个基地的话,最好是退而求其次的在西北非想想办法。
提到西北非,看过之前nei容的朋友应该很快会想到三个标签:阿特拉斯山脉、马格里布地区,以及迦太基。被撒哈拉大沙漠覆盖的北非地区,最适宜人类生存的就是“一河一山”了。这其中的河,指的是尼罗河;山则指的是阿特拉斯山脉。所谓“马格里布”地区,指向的就是阿特拉斯山脉及其与地中海之间的区域。在近现代,马格里布也成为了一个地缘政治名称。围绕着阿特拉斯山脉分布的突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥三国,被称之为“马格里布国家”。在卡扎菲时代,为了做大利比亚的影响力,马格里布东西两侧的纯荒漠国家:利比亚、西撒哈拉也被列入了马格里布国家的概念(1989年由卡扎菲主导成立“阿拉伯马格里布联盟”),不过纯粹从地缘角度看,我们行文中所称的马格里布地区,并不会包括这两个国家。
在罗马与迦太基相争的时代,迦太基的核心之地是在马格里布地区的东部,今天的突尼斯境nei的“突尼斯角”(突尼斯城所在的位置)。从地缘政治角度看,如果什叶派想以西北非为基地反攻阿拉伯半岛的话,也必须占据突尼斯角,然后再向东图谋埃及;同理,黑_yi大食要想坐实在北非的统治,同样要保住这两座天王山。在阿拔斯王朝立国之初,巴格达的哈里发还是能做到这点的。至于什叶派要想在马格里布地区有所作为,就需要躲到更边缘点的地区去了。纯粹就马格里布地区的情况来看,阿特拉斯西北部,与西班牙隔海峡相望的摩洛哥地区,肯定是最边缘的了。在什叶派和黑_yi大食决裂之后,摩洛哥地区也成为了什叶派避难者最早的归宿。公元785年,部分什叶派阿拉伯人退入摩洛哥,并建立了一个独立的什叶派王国——伊德里斯王朝。
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