2015-07-25

[穆斯林世界的前世今生5 波斯王朝的复兴]

集权还是分权，一直是困扰人类社会的一个大问题，这个问题并不能简单用对或者错来评判。然而有一点是可以肯定的，那就是在一个庞大帝国建立中央集权体系，是非常的困难的。对于试图依照波斯模式，建立中央集权体系的阿拉伯帝国，情况也是如此。jin_ru公元9世纪后，巴格达的哈里发所能直接控制的区域，逐渐向美索不达米亚萎*。那些派驻马格里布、埃及、波斯等地的总督，开始建立自己的权力世袭体系，并实质上形成一个个名义上尊哈里发为最高领袖的独立王国（中央集权的一大标志，是地方最高行政长官，应由中央政府定期更换）。

就阿拉伯文明扩张的问题，需要划分为两个层面来看：一是宗教传播；二是民族融He。就这两点来看，阿拉伯文明在伊朗高原以西，干热、低平的热带沙漠地区的扩张，显然是十分成功的。不过是曾经拥有高度文明的埃及，还是似阿拉伯人那样出身游牧的柏柏尔人，最终都没能阻挡阿拉伯化的大势。然而在文明记忆、地理结构方面有着综He优势的伊朗高原，阿拉伯人的同化工作就没有那么乐观了。在阿拔斯王国陷入nei部分裂之后，波斯裔的政治家，首先在包含呼罗萨、阿姆河流域的“大呼罗珊”地区获得了独立管理权，并先后建立了塔希尔（820——873年）、萨曼（874——999年）两代波斯属x的王朝。同时控制：米底（以哈马丹为中心）、波斯（以色拉子为中心，大致为今伊朗法尔斯省）、帕提亚（呼罗珊）三个核心板块，是伊朗高原能否诞出强大政权的重要标志。在过往的历史中，从米底王国、波斯帝国、安息帝国，到被阿拉伯人所灭的萨珊波斯，莫不如此。

本章未完...

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