2015-07-27

[穆斯林世界的前世今生6 突厥-伊斯兰王朝的崛起]

就现在的情况看，突厥人可以说是彻底的伊斯兰化了。虽然还有一些说突厥语的民族没有信仰伊斯兰教，但他们大多已经不再被视为突厥人（比如在中国被归为蒙古族的“图瓦人”）。不过最初推动这一进程的主力，却并非是阿拉伯人而是波斯人。其实这点也很好理解，基于地缘位置的关系，阿拉伯帝国的影响力，要透过伊朗高原波斯人，才能有效传递到中亚。只是借助阿拔斯王朝复兴的波斯人，自己在“帮助”突厥人成为穆斯林之后，却反受其害。想要弄清这一点，我们先来看看1000多年前，中亚是什么样的地缘格局。

在伊斯兰教崛起之前，突厥已经在北亚、中亚草原先期崛起，并建立了东、西突厥汗国。西突厥在中亚的领地主要分为两部分：一部分是巴尔喀什湖——阿尔泰山脉以南，天山——卡拉tao山（中亚农牧分割线）以北，包括七河地区、准噶尔盆地、锡尔河中下游在nei的中亚草原区；另一部分则是包括锡尔河中上游、阿姆河流域，以及塔里木盆地在nei的，中亚绿洲农业区。

由于突厥人的游牧属x，他们在中亚绿洲农业区的统治，主要是以羁縻的方式完成的。几乎与此同时，阿拉伯帝国在西亚崛起同时，来自东亚的唐帝国向中亚强力扩张，攻灭了盘据于此的西突厥汗国。抛开政治归属不谈，聚焦中亚的民族结构变化，我们会发现突厥人对中亚的改变，要更大于唐帝国。在唐帝国控制西域、中亚之后，中亚草原依然散布着突厥语部落，而从农耕属x的“唐人”，却没有同化中亚农业区的原住民。

1000多年前，在中亚两河（锡尔河、阿姆河）分布于那些绿洲农业区的，是一支我们熟悉的部族——粟特人，因其王族姓氏为“昭武”，又分为诸多小国，亦称“昭武九姓”。 基于同中央之国建立商业联系的需要，这些粟特人更愿意把自己的源头，追溯为当年的“大月氏人”。虽然有关月氏人最初是什么种族的问题，一直以来众说纷纭。但而有一点是可以肯定的，在变身为粟特人之后，他们在种族、语言已经被中亚原有的高加索民族所同化了。其种族上，呈现为高加索人种；语言上则与波斯人一样，同属伊朗语族。

由于地缘属x接近，中亚两河地区与伊朗高原的联系，一直较为密切。包括波斯、安息、亚历山大、萨珊等历代统治伊朗高原的王朝，都视这一地区为天然势力范围。从地缘上看，黑_yi大食与唐帝国的那场“怛罗斯之战”，也是伊朗高原恢复在中亚农业区影响力的标志。问题在于，突厥人在中亚扩张的这段历史，使得突厥人有机会成为影响波斯，乃至整个伊斯兰世界的第三gu势力。

本章未完...

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