2015-08-13

[第一次十字军东征]

毫无疑问，罗马教廷是“十字军东征”事件的重要推手。长久以来，教廷虽然貌似拥有至高无上的神权，但却一直被法兰克、神圣罗马帝国两大世俗君主体系所*控。显而易见的是，没有谁会真心愿意接受这种定位。就像世俗君主们，总试图让祭司们成为自己的工具一样，负责意识形态层面的祭司们，也希望看到神权在下、君权在下的“神权政治”体系建成。

罗马教廷在十字军东征事件背后所隐含的权力之争，是我们必须在开始解读这段历史时，就必须关注到的。基于彼此间的竞争关系，“神的使者”并无法直接从世俗君主那时获取主控权的。利用自己的意识形态控制力，自下而上的倒B世俗君主屈_fu于教权，是最为常见的路径。上世界70年代末，什叶派宗教领袖们幕后推动的“伊朗伊斯兰革命”，终结了伊朗“巴列维王朝”的君主专政体系，就是非常典型的案例。具体到这段历史，教廷在权力上的企图心，直接导致了医院骑士团、圣殿骑士团、条顿骑士团等以宗教思想为武装，高度集权的军事集团出现，并对欧洲地缘政治结构产生了shen远的影响。

尽管教廷非常想借圣战之机成为西欧的权力中心，但神并不会赐予它足够的组织力。这也使得整个十字军东征过程中，充满着混乱和无序。第一支启程的十字军，甚至是由修道士所组织的二万“民军”（战斗力可想而知）。可想而知，这些被狂热宗教情绪驱使，自愿打头炮的民军，在碰到塞尔柱人后会是什么样的下场。有鉴于此，西欧军事采邑体系下的那些封建领主，才是这些圣战的核心力量。

总得来说，十字军东征并不是一场“国家战争”，不过“人”都是有地缘属x的，那些地缘政治关系更为紧密的区域，更容易采取一致行动。最终成为第一次十字军东征主力的，是来自法国（包括诺曼底）的军事贵族，人数大约在30000——40000人左右（包含数千骑兵）。从这个角度看，也可以说“法兰西”主导了第一次十字军东征。试图染指东方贸易的热那亚、威尼斯商人，则负责提供船队（运送补给）。

对比当年亚历山大、汉尼拔的兵力规模、配置，应该说第一次十字军东征的兵力，并非没有可能取得远征胜利。不过因为军队本身是由互不归属的封建领地所率领，在指挥和协同作战方面，很难有当年亚历山大和汉尼拔那般高效。事实上军事研究者一般认为，相比古典时期，中世纪欧洲在军事技能层面是处在倒退状态。

本章未完...

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