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【关键词:平埔族/高山族,中台湾,大肚国,八卦山,大明王朝1644】

在各方角逐的台湾岛上,这座岛屿上的原住民,似乎不应该被忽视。然而现实情况是,在殖民开拓中,还处在原始氏族社会阶段的原住民,无论在人口数量、组织形式,还是生产力、技术方面都无法与文明程度更高的外来势力相抗衡。最终能够为他们提供保护的,往往就只剩下山地和茂密的森林。由此也导致了一些误解,那就是这种阶段的原住民,似乎就是天然更适应于山林。一如我们将台湾原住民统称为“高山族”,便是源自于这种认知。

在自然演化过程中,人类族群并不会天然只选择山地森林作为栖身之地的。平坦的平原或者台地,在经济上会更具xi引力。实际情况是,在外来势力介入之前,这种竞赛就已经在原住民nei部产生了。最终选择在山地森林中生存的部族,更多可以被看成是这场土地竞争中的失败者。在台湾岛,“高山族”的概念,本质只是指向那些尚生活在山地中的部族;生活在低地上的原住民部族则被称之为“平埔族”。在日本开始经营台湾的20世纪初,这些来自北方的殖民者,曾经做过一次统计,其中平埔族氏族为十个,高山族为九个。

高山族之名,几乎成为了整个台湾原住民群体,是因为随着外来势力的介入以及开拓,居住于低地的平埔族,不可避免的将与与外部力量发生交融,并学习对方的生产、生活方式。这即是机遇,也是挑战。机遇在于,这些原住民中的先发者,可以获得比山地同胞更多的资源壮大自己;挑战则在于,在这个过程中,生活在低地的原住民将不可避免被融He(或退入山林)。基于大陆移民在台湾开发中的主导地位,平埔族失去自己氏族特征的过程,一般就被视为被“汉化”了。

很显然,对外来者来说,平埔族会更容易和平共处。来自大陆的移民_geng据这一特点,一般会将之归类于“熟蕃”;生活在山地之中,更希望维持原始生活的(甚至猎头)原住民则被归类为“生蕃”。没有人能够真正统计出,从17世纪20年代,台湾岛正式jin_ru移民开发阶段后,到底有多少生活在低地的平埔族原住民,丧失了自己的民族特征。历史关注的,更多是那些曾经造成政治影响力的人物和事件。正如要是没有1930年,发生于阿里山脉中的原住民反抗事件—雾社事件,也不会有2012年台湾上映的史诗剧作《赛德克.巴莱》。

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地缘看世界第1510章

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