日耳曼文化影响下的“英美文明”

当日耳曼民族属x“盎格鲁-撒克逊人”在大不列颠反客为主，并且开始融He出“英格兰”民族时，原本为西方文明核心区的西欧地区，同样在经历一场改天换地式的地缘变革。既然“英美文明”是neng胎于“西方文明”的次生文明，那么我们一定要先了解一下，这一切是怎么发生的。

这场变革在政治层面体现为“西罗马帝国”的崩溃。公元3世纪，罗马帝国nei部矛盾jin_ru了爆发期（史称“三世纪危机”）。为了更高效的平息nei部矛盾，帝国在3世纪末推出了“四帝共治”的政治制度，并逐渐形成东、西分治的局面。从地理层面来看，这种做法有其必然x，毕竟作为一个“地中海帝国”，单一的政治中心很难兼顾到帝国的每个角落。不过，这种nei部分而治之的做法，也仅仅让罗马维持到了公元5世纪。公元410年，在最后一名罗马军人离开不列颠，回到欧洲大陆两年后，日耳曼人中的“西哥特人”，由巴尔干半岛方向攻入意大利半岛和罗马城，并随后在伊比利亚半岛建立“西哥特王国”。

公元476年，罗马军队中的日耳曼雇佣军发动叛乱，夺取意大利全境。在历史学家看来，这一事件导致了“西罗马帝国”的终结。随后，日耳曼人中的东哥特人、法兰克人、伦巴第人等部族，相继入侵西罗马故地，并纷纷建立日耳曼人属x的国家。欧洲从此由罗马文明时代jin_ru了“中世纪”时代，一直到15、16世纪相交之际，在文艺复兴、大航海时代，以及宗教改革等因素的共同作用下，被视为黑暗时代的中世纪才宣传结束。

准确说，黑暗的中世纪所指向的是“西欧中世纪”。历史学家们曾长期认为，中世纪的西欧，在文明进程上是停滞甚至倒退的。被后世称为“拜占庭帝国”的东罗马，在文明层面则一直保持着延续x。并且在保留罗马文明特点的情况下，融入了部分东方文明色彩。在人类历史中，文化落后的“蛮族”，入侵文明先进地区并取得成功的案例不胜枚举。不同之处在于，大多数所谓蛮族很快会安于以统治者的身份，享受先进文明及生产力所带来的成果。比如中国历史上，北方马上民族入主中原，几乎无一避免的遵循了这一规律。

日耳曼人对西罗马的入侵却并没有导致这样的结果，而是选择了在罗马的废墟上，以自己的方式和价值观为主导建立国家。以至于当西欧社会发展到一定阶段，希望摆neng中世纪的黑暗形象进行文明升级时，需要回过头去以“文艺复兴”之名，从希腊、罗马文明留下的文化、艺术遗产中xi取养分。只是不管日耳曼人，多么为自己的原始传统而_gan到骄傲，罗马的遗产还是对中世纪的西欧，造成了shen远的影响。比如罗马帝国的成功，使得“罗马皇帝”的桂冠成为了一笔无法舍弃的政治遗产。从以法国为核心的“法兰克帝国”，到以德国为核心的“神圣罗马帝国”，无不将加冕成为罗马皇帝，视为取得最高权力的象征。

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