然而一如牙买加的情况一样，17世纪后半叶的英国，还没有余力对巴哈马的殖民地，提供有效的军事保护。以巴拿马群岛的位置，又不可能象百慕大那样为西班牙海军所忽视。等到英国真正在拿*和巴哈马建立秩序，则要到18世纪初了。在这个长达半个多世纪的空当区，填补这里权力真空的，是以英国海盗为主的海上掠夺者们。

当英国与西班牙发生战争时，英国与拿*海盗们的利益一般是趋于一致的。作为一名有荣誉_gan的海盗，会很乐意为自己的劫掠行为，披上一层爱国的外_yi。问题在于，当英国和西班牙_geng据自己的需要，结束战争状态时，想要继承生存的拿*海盗们，却很难不被那些穿行于巴哈马群岛的西班牙商船所诱惑（也包括法国、荷兰商船）。当然，如果海盗们愿意的话，英国倒是不介意给予以特赦，将他们变身成为岛上的农民。只是在习惯了打家劫舍的生活后，大多数人并不愿意接受这种束缚。

拿*海盗的尴尬境地，让人不禁想起杜月笙的“夜壶理论”：当一个人nei急时，能帮助解决问题的夜壶就是一个宝；而当警报解除时，人们又马上会因为夜壶的臭而避之不及（好吧，我承认这个理论是我编出来的。不过道理是没有问题的）。英国政府对拿*海盗们的反复利用与制约，最终导致了双方的决裂。“海盗共和国”及“海盗法典”便是在这一历史背景下出现的。

“海盗共和国”并不是一个正式的名称。通常情况下，它所指向的是1706年-1718年间，在拿*建立的以“海盗法则”为行为规范的海盗社会。这种在实践中不断被完善的海盗法则，又被称之为“海盗法典”。所谓“海盗法典”，本质就是海盗船长们进行作业管理时，所定立的“船规”。一般认为，最初以书面形式定立这些规则的，是后来被招安为牙买加总督的亨利.摩_geng。公认的终极版本，则是巴沙洛缪罗伯茨船长所定立的“海盗十戒”（这位船长被认为是杰克船长的原型），具体来说包括如下nei容：

一、对日常的一切事务每个人都有平等的表决权，但最终必须遵守船长的命令。

二、偷取同伴财物的人要被遗弃在荒岛上。

三、严禁在船上赌博

四、晚上8点准时熄灯。

五、不许佩带不干净的武器，每个人都要时常擦洗自己的枪和刀。

六、不许携带儿童上船，Seduce妇nv者死。

本章未完...

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