当我们反观现时妇人的种种拙劣表现时,会发现,导致这恶果的关键因素,在与古代比较起来,主要就在于规则的丧失和安全_gan的相应缺失。
表面上看来,要求妇人一生只遵从一个男人,婚姻由长辈指定,门当户对,以及将离婚的权利交由男人一方等,是非常反人类的,是的,唱某也这么认为,毫无疑问!——但是,有一点我们不得不承认,这些残害妇人身心的规则,却在客观上给妇人造就了其生存和发展的最基础的要素:安全_gan!
反观现在,虽然种种束缚的打破让妇人在j神的浅层面满足不已,但在shen层次方面,却很大程度地剥夺了妇人的安全_gan!
为什么这么说呢?因为如上文所述,中国的妇人不比西方,虽然在形式上获得了与西方妇人相差不大甚至还要优越的x别平等、法制倾斜以及社会参与权等,但是,由于这样的释放在中国起步太晚,我们的妇人虽然在权利的争夺上开了窍,却对责任的承担没有产生相应的_gan觉,所以,中国妇人对生存和发展的人生要求,还依然寄托在男人身上。
这样,譬如说,表面上男nv离婚自由,但实际上妇人因为离婚而带来的痛苦和缺失,却要比男人大得多。反而在封建社会,虽然离婚的决定权掌握在男x手上,但实际上社会的离婚率却相当相当低,因为社会有一整tao需要妇人恪守的成文规则,一般而言,妇人只要能在大体上遵循这些规则,作为男x,便很少会主动休Q。
但是当代这种对妇人规则的彻底丧失,导致妇人在满足了生存的要求以外,敢于并经常谋求生活方式的进一步、再进一步的释放,直到释放至男x配偶彻底无法容忍为止,于是,婚姻结束了。反过来,由于这个社会在彻底抛弃对妇人制约的同时,却反而对男人施与了越来越多的道德、伦理和法规的约束,从而也就把妇人反控制男人的yu望给勾发了出来,于是妇人那原本就很狭隘的心Xiong,变得越来越狭小,越来越有解除婚约的yu望。但是,婚姻是解除了,妇人却更加没安全_gan了。从而导致了妇人在安全_gan上的不断、不断、再不断的恶x缺失!
理解了当代妇人最缺乏安全_gan这个事实,便很容易理解唱某的结论。要知道,任何一种生命,当它丧失安全_gan的时候,是最可怜的,也是最可怕的!妇人对于安全_gan的极度缺失,辅之上文所论述的其本x里的诸多劣_geng心x,那么,我们即便抛却现实的遍地案例,仅从理论推理的角度,也可以必然得出唱某这个结论的正当x与He理x。
让我们来观赏一下当今中国妇人的种种拙劣表现:
(1)、疯狂地抢夺安全_gan优势男人。
在古代,决定男nv结He的因素,刨除彼此的安全_gan外,通常都比较固定,而且成文。所以,一个彼此虽然在安全_gan和两x相悦方面找到了_gan觉的男nv,最终却未必能结为配偶。因为还要受父M_的制约,受门庭的制约等。所以,那个时代的妇人,一般对安全_gan优势男的yu望不大,因为她知道有也白搭。
但是现在这个时代就不是这样子的了。基本上,我们男nv的结He要素,起码对于妇人来讲,已经基本上摈弃了安全_gan以外的诸多社会和人为因素,对妇人的要求,通常美貌,辅之一点点帮助neng离低级趣味的小小才艺便足,当她拥有了这一点,那么,她也就拥有了jin_ru社会任何高层次男人身边的准入证。
本章未完...
=== 华丽的分割线 ===