“在我眼里,伦理和道德只是愚弄人束缚人的绳索,是人x的天敌。拜托你们别跟我说什么伦理道德好吗?body是我自己的,他人管得着吗?当然了,道德是你们的,是您自己的,伦理也是你们这一帮人说了算的,你说伦理就伦理,你说道德就道德,但在我看来完全不同。我没触犯过法律,我没有杀人越货**”
那位男主持人赶紧制止了茉莉的激情飞扬。他所不知道的是,茉莉的这番慷慨激昂是演练许多遍了的。贾铮景断定主持人会问些道德A伦理A啥的,所以早就准备了这一tao说辞。
男主持人说:“茉莉小姐,我再问一个众多网民关心的问题,您现在幸福吗?”
茉莉气哼哼地说:“我从现在开始,拒绝回答你的任何问题!”
男主持人讪笑着没说啥。若不是现场直播,这个节目完全有理由到此结束了。nv主持人微笑着问茉莉:“茉莉小姐。我们每一个人都是社会一分子,起码的道德伦理底线还是要坚守的,若不然我们的社会也不能称之为社会了**我也想问您一句,您幸福吗?”
茉莉说:“我现在不知道自己幸福与否,但是我很开心。开心,还不够吗?原本我也以为自己的生活方式是错误的,可为什么这种错误会带来许多人的青睐呢?通过我的博客,我也接触到了一些人的所谓道德所谓伦理,我觉得最大的道德最大的伦理,就是body的自由。一些人人前装君子,人后看毛片,讲起道理来夸夸其谈头头是道大言不惭,背地里偷_chicken_摸狗的事儿比谁做的都欢**我就想问一句男主持人,如果节目录制完毕以后,我心甘情愿跟你去开_F_,而且保证事后不声张,你愿意不?”
男主持人非常悲哀地摇了摇头。茉莉还想继续发挥贾铮景的说辞,但见那位男主持人伸手制止,制止了一切声音。他说:
“实话讲,我现在的心情很沉重。我们‘非常火爆’节目向来是以轻松诙谐著称的,但遇见了茉莉小姐以后,在今天的节目上,我实在是笑不出来了。下面请著名社会学家×××教授做点评。”
话筒传递给坐在前排的一位老者。他说:
“我对茉莉这一现象非常_gan兴趣,我最近也一直在研究,对于注意力经济这样一个概念。我们制造注意力的时候,要看价值对等与否。像茉莉这样仅凭几篇博文就引发轰动继而大红大紫,无疑是最经济的注意力了。有个问题值得我们大家shen入地去思考,为什么一些病态的东西会在我们的社会大行其道?几年来我们这些网络游民如此的热闹瞧得还少吗?一些人并不是美丑不分,而是分得非常清楚,她们知道美可以惹人关注,丑特别是极端的丑,同样也会引发围观效应。这些人一个比一个生猛,一个比一个敢龇牙咧zhui摆造型,一个比一个敢于成把地往地上摔脸上的褶子。这些个昙花一现的所谓‘名人’多数都是令人哭笑不得的角色,还有多余的地方值得我们稀奇吗?人有脸树有皮。树无皮得死,人不要脸则无敌。**
“没错,谁也不否认现如今开放了ku带都松了,‘x’不再是洪水猛兽,讨论一下无可厚非。但我们一定要首先搞清楚,我们是人,是与畜生有区别的人,人与畜生的区别之一就是人会约束自己的行为,并且有个尺度。‘凡人心险于山川,难于知天,天犹有春夏秋冬旦暮之期,人者厚貌shen情。’我们真的就不需要一丁点的伪装吗?要知道,虚伪,是人类发展到一定的高级阶段才具有的品x。动物是不会作假的。j神病患者也就丧失了有意作假的能力。真,有时候很美,有时候也会极端地丑陋**”
nv主持人说:“茉莉小姐,您对×教授的一番评语有什么_gan想吗?”
茉莉说:“对不起,他们这些专家的高谈阔论,我一句都没有听懂。”
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3
“非常火爆”的播出让茉莉身价倍增。视频一经贴出,立即引发围观*潮。和所有粉丝一样,“*粉”们并不太关心或者注意茉莉在节目中的表现如何,他们没什么原则,只在乎茉莉这个人,茉莉好他们就舒_fu,茉莉高兴他们就欢呼,茉莉是偶像,茉莉是神,茉莉说啥是啥**
接下来该怎么做呢?还得与贾铮景商量。对于茉莉在电视访谈中的表现,贾铮景非常的不满意。他一遍遍给茉莉播放访谈视频,埋怨茉莉为什么不按照他设定的答案回答问题,特别是茉莉总用眼角的余光搜寻摄像镜头,让贾铮景十分恼火:
“你看看你看看,这成什么样子了,看上去贼眉鼠眼的,哪还有朴实文静的形象?”
茉莉对这次上节目总体是满意的,回想起“*粉”打出的横幅还有他们喊出的口号以及那些掌声,还会很xing_fen。现在算是混出点名声了吧?按计划该去见贾老爷子了吧?贾铮景忘记了可茉莉却一直惦记着这事儿。贾铮景却不是很积极,左推右挡一再拖延,这让茉莉非常不满。茉莉有茉莉的办法让贾铮景屈_fu,茉莉不再让贾铮景碰自己,如同贞洁烈妇般正经起来,也不再天天去贾家,闲着没事就带着丽丽四处瞎逛。到最后还是贾铮景吃不住劲了,缴械投降,答应第二天就带茉莉去拜见贾老爷子。
第八章终于获得一个小角色
二丫日记
2008年6月26日礼拜四
本章未完...
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