另一方面，侯德昌隐隐觉得这个拉姆人似乎和东亚、东南亚甚至南亚的很多民族都有类似的风俗习惯，也许或多或少都有一些关联。

同时侯德昌心底也明白，这些土着人，只怕都极为危险，每一个成年男子，居然都是在种种非人折磨之中活下来的，这些人每一个身手都极为了得，而且大多数都可能是十分残忍的变态狂。

侯德昌也隐隐明白了，索菲亚当初给侯德昌留信，所说的“腥风血雨”，到底是什么意思了，侯德昌猜，那或许就是说的拉姆人的狩猎。

他们的春狩要筹集一年的食物。虽然这里四季变化快，这里的一年，比外面短多了，但土着人所需的食物，只怕数量也极为庞大，到时候要死很多动物，所以是腥风血雨。

而土着人大规模出动，自然也很危险。

侯德昌自以为知道了事情的真相，然而很快，等到那腥风血雨来临的时候，侯德昌才知道，侯德昌的猜测是大错特错！

二人围坐在明亮温暖的篝火旁边，倒是非常温馨，侯德昌非常认真地听唐樱讲述拉姆人诡异的风俗。

听说，丧葬不光是一个民族风俗习惯的最集中体现的地方，同时也是一个民族世界观和价值观的集中体现。

拉姆人崇拜死亡，最喜欢的是种种骨制品，比如他们族中每一个成年男子死去的时候，都不会被埋葬，而是用一种叫做莱草的植物zhiye浸泡尸体，用复杂的工艺，将尸体做成干尸，然后保存在家里的木柜中，每一个拉姆人的家中，都有一个专门类似“停尸_F_”一样的地方，里面装满了各类祖先！

这又让侯德昌想起了曾经广泛流传于中国南方，日韩、甚至东南亚一带的“捡骨葬”，即对死者尸骸作二重处置。

人死，先采用埋土、风化、架树、水浸、置洞等方式处理r身。待皮r腐烂，再发冢开棺，拣取骨殖洗净晾干，放入特制的陶瓮等容器nei，择日选地置放或shen埋，即重新安葬。

侯德昌隐隐觉得，研究拉姆人的风俗，可以找到亚洲东部，甚至整个太平洋沿岸民族的一些共同起源。

另外拉姆人也是男权社会，男人有多个Q子和nvnu，不是妾，就是nu。

若是把这些活文献能够带出荒岛，搞不好可以混个名利双收的砖家当当呢。

不过现在，侯德昌想的，却是如何应对这些土着人的追杀。

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这个时候，时间接近下午，二人如果抓紧时间，还是可以在天黑之前，达到树屋的。

只不过，外面的沼泽森林之中，还有几个土着人在游*，二人必须小心一点。

二人走出了溶洞之后，侯德昌在前面开路，唐樱在四周小心的警戒，防备碰上那些土着人。

让侯德昌很是意外的是，唐樱手里，居然还有一支老旧的军用望远镜。

这让侯德昌心底放心了不少，有了这支望远镜，加上唐樱的机灵，二人很轻松的避开了那几个游*的土着，来到了天坑之下。

天坑边缘那笔直的岩梯，从岩梯上下来花费的时间，超出了侯德昌的预计。

等到二人来到天坑下树屋的时候，天色已经一片漆黑了。

找那几个土着人算账的事情，只能等到明天了。

现在，他们在附近到处找侯德昌，想要找侯德昌报仇，却没有想到，侯德昌也想要杀他们吧！

侯德昌想，等他主动去袭击他们的时候，他们的表情一定很j彩。

此刻，疲倦忙碌了一天的二人，都挤在这个小树屋里面，围着篝火，_gan到非常的宁静温暖。

这所小木屋并不大，里面的空间比一般的大学四人寝室还要小一圈，毕竟是架在大树上修建的，太大了也不可能。

树屋里面的家具非常简单，一张旧木床，一个火盆，一张小桌子，仅此而已。

不过，住着这样简单的木屋，侯德昌却都仿佛_gan觉在天堂一般。

本章未完...

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