丁全在桶内刚想喘一口气，没想到又听见桶底传来咯吱咯吱的声音，仔细一听似乎是牙齿啃咬桶底的声音，这一下几乎要将他吓晕过去，想这木桶怎经得住这怪物利齿啃咬，只怕今天自己这条小命要交待在这里，此时此刻也只能听天由命了。正在这危急时刻，忽然听到外面传来公鸡打鸣的声音，连叫三遍之后桶外居然没了动静，而丁全在里面也不敢出来，这一番折腾让他连怕带累居然昏迷了过去。
天亮的时候，杨翁早早来问候客人，先让家仆将锁打开，然后自己上前敲门，没想到敲了半天也不见客人应答，杨翁心中疑惑，于是便推门而入，没想到一进门就看见一具红衣女尸倒在木桶旁边，而丁全却没了踪影。他不由惊骇欲绝，急忙退出门外，让家仆去将自己的两个儿子叫来。
待两个儿子匆忙赶来，杨翁将方才情形给他们一说，两人面面相觑都觉得匪夷所思，于是父子三人大着胆子进入房内，看见女尸俯身倒在米桶旁，米桶底部还有一个大豁口，三人觉得很奇怪，就想把木桶抬起来看看里面有什么，结果一抬起来发现居然是丁全在里面，只是此刻他已昏死过去不省人事，杨翁赶紧摸摸他胸口，所幸还有心跳，于是赶紧让儿子找来姜汤喂下去，过了好一会丁全才慢慢醒转过来，一见几人便心有余悸的告诉了昨晚发生的事情。杨翁听后叹了一口气道：“不瞒你说，其实这女尸是我的儿媳妇，前天因为一点小事想不开就自缢身亡了，棺厝就停放在你住的房间隔壁，我怕惊吓到你，所以也就没给你明说，想不到她变成了僵尸还差点害了你的性命，都是我的错啊。”
丁全一听这才明白过来。于是四人壮起胆去查看女尸，发现她不仅面上生毛，连身上都长满了白色的细毛，鲜红的舌头依然伸出嘴外，牙齿上还有米桶的木屑，杨翁急忙叫来家仆合力把尸体运到荒郊用火烧了，避免它晚上再出来害人。
这种就是刚刚转变成僵尸还没来得及伤害人命，世上所称为“白僵”。
明清一些不为人知的奇闻异事（五）
明月竹叶青
野林黑僵
乾隆初年，安徽桐城（今桐城市）有一个姓钱名君的人，住在仪凤门外。此人
乃一介儒生，平时为人不拘小节，言行也有点放荡不羁。有一天晚上他应邀出
门到朋友家做客，席间宾主双方推杯换盏，把酒言欢，酒酣耳热之际也就忘了
时间，不知不觉已漏下二鼓（即二更，我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打
更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜）。朋友看天色已晚，加上他又喝得
醉醺醺的，就劝他不要回家了，索性就此住下，明晨再赶早回去（那时也没什
么夜生活，二更天的时候大部分人早已洗洗睡了）。钱君此时酒醉饭饱，却是
执意不肯，非要挑灯夜行。朋友说不过他，只好帮他牵来马匹，将他扶上马鞍，让他挑上灯笼乘醉而行。
此时云淡风轻皓月千里，正是“金马玉堂三学士，清风明月两相人”。钱君一路唱着小曲，随马放歌，悠悠哉哉，好不逍遥。
这一路前行走到一个叫扫家湾的地方，这里本是一片乱坟岗，林密叶茂破败不堪，其间荒坟众多，不可胜数。此时钱君的坐骑却突然停下了脚步，无论他怎么鞭打也不肯前进，而灯笼的烛光也逐渐变成一莹绿火随风跳跃不定。
钱君正感纳闷，突然眼角瞟见树林里似乎有什么东西一晃而过，他心中有些诧异，于是便抬头向树林方向看去。此时月光如水一泻千里，将方圆数里照的通亮，钱君借着月光定睛一看，却是一个披头散发之人从林中跳跃而来。
只见他身上穿着绿色的袍子，一头乌黑的长发披下来将脸遮的严严实实看不清相貌，脚下也没有穿鞋，就这么赤着双足跳了过来，眨眼就跳到了跟前停了下来，站在马前双手下垂，一动不动，此时此景颇为诡异。
只是钱君此时本已大醉，所谓酒壮怂人胆，他心中也不害怕，反而觉得什么人这么大胆，居然敢挡我的去路，于是一边口中喃喃咒骂一边探出身子伸手就去打他的脸颊，可是此人却并不躲避，仍旧站在原地任他扇脸，结果右手扇上去头就随着向左摆，左手扇上去头又随着向右摆，打过去又转回来，打过去又转回来，就像是一个内有机括的木偶一样，钱君连扇了数下手都打疼了此人还是呆呆的站在原地一动不动，他心中不由纳闷起来，正待下马细看之时，忽然阴风阵阵寒意乍起，钱某被风一吹当即一个激灵，喝下去的酒瞬间就从后背化为细细的汗珠湿透了衣衫，人也清醒了大半，这时他才发现有些不太对劲，细看眼前之人这一身装扮，恐怕不是什么活物，一想到此他背脊发凉毛发竖立，心中更是惊骇万分，可是此时此地面对这么一个活不活，死不死的怪物，想喊吧这空旷之地渺无一人，若是要逃吧身下的坐骑又牢牢钉在原地驻步不前，正在进退不得暗暗叫苦的时候，忽然听见后面传来一阵马蹄声，原来是朋友终究对他不放心，又和家仆赶过来看看他是否回家。此物一听后有人声，瞬间又象来时一样跳回树林里，一闪就消失在了无际的黑夜之中。
朋友赶到的时候发现钱君骑着马呆立在那里，脸色煞白语无伦次，一问之下方才知道原委，于是赶紧护送着他回到了家里。
次日钱君睡起一看，发现他的十根手指居然黑得像墨一样，无论怎么清洗都洗不掉。钱君心中很是惊惧，就去寻找当地一个很有道行的道士，道士看了他的手后对他说道：“先生好大的造化，此物名为黑僵，刚刚变成僵尸没有多少时候，伤生也不太多。
幸亏它修为甚浅才没有伤害你，若是颜色发蓝，那你就九死一生了。”钱君听后很是后怕，自此以后再也不敢夜深醉归了，后来直到三、四年过去，他手上的墨色才算完全褪尽。
注：白僵和黑僵自古以来都有，有记载说陕西关中因八百里平原土地肥厚，有时候挖三五丈还没有地下水，所以以前在凤翔县以西的地方，有一种丧葬风格，死后不能立即埋葬，要暴露在荒郊野外让他自己腐烂掉，血肉化尽后方能埋葬。否则就有发凶之说。
如果尸体没有化尽就埋葬，一旦接触到地气，三个月后尸体就会长出细细的毛。生白毛的叫“白凶”，生黑毛的就是“黑凶”了，晚上就会出来祸害生人，为祸一方。
明清一些不为人知的奇闻异事（六）
明月竹叶青
滇闽蛊害
序：据说福建一带有种蛊叫蛤蟆鼓，和金蚕蛊差不多，只要养这个蛊的人都可以一夜暴富。但是这个蛊的来历颇为奇怪，如果行人在走路的时候看见道边有一堆无人拾取的钱财和布匹，就知道这是有人在给送蛊。
若是遇见贪财的人就会将其捡拾起来带回家中，于是蛊种也会随着一起带回来。送蛊的人一般都要在金帛中留下一本小册子，上面写着如何养蛊的方法和用蛊的方式。
想要养蛊的人回家之后第一件事就是洒扫庭院，清洁厅堂，然后再找一个干净的地方把蛊神供奉起来，而且心必须要虔诚，信了蛊神就不能再信儒家或佛家两道，更别说其余的什么小神了。以后每到金日（在十天干中庚、辛属金，）则蛊神就拉出粪便如同白色的鸟粪，用木片刮取之后就能以此来蛊人了，但是只有庚辛申酉日才可以下蛊，其他的日子则不行。
这蛊可以下在饮食中，或者弹在衣领上，或者活鸡活鸭活鹅活鱼水果蔬菜无所不能，最奇之处是下在活物之中蛊虫就聚集在双腿里，而活物依然可以跑跳进食，不受影响，而如果下在肉里，肉就不能煮熟。如果有人中了蛊毒，必然先打一个喷嚏，此时蛊虫就已经钻入了人的五脏之中。