我忍不住心里的好奇，忙追问道，“那这个山洞是怎么来的？莫非是一千年前时候修建的？”

燕南天点点头，“没错，这里不过是后人仿照商朝祭礼修建而成，而且修建的人，你肯定听说过。当时外族侵入中原，烧杀掳掠。借助北龙脉之力，毁掉中龙脉，夺取汉人国运。此人以一己之力，带领汉人抵抗，与此同时，他寻出太岁，仿商代古礼，以太岁镇国运，以真龙脉兴南龙。是以在此处修建这祭礼之所，试图挽大厦于将倾，惜乎最终还是功亏一篑，没能等到太岁彻底转化成功**”

我傻眼了，他说的是**文天祥？

想起文天祥，我脑海中涌出的，首先便是文山一脉，当初听张坎文说起文山一脉的传承时，我还觉得其中多半有牵强附会的地方，毕竟给自己找个名人老祖宗是世俗通病，但如果燕南天说的是真的，那文天祥还真是个风水大师，晚期又时常在广东地区活动，留下一脉传承倒也说得过去。

只是这以太岁镇国运，以商代古礼振兴龙脉之举，未免有些太匪夷所思了，让人闻之便觉心驰神往。在那个汉室倾颓的时代，以一人之力，硬要逆势而行，用古祀之礼。寻来太岁，振兴一整条龙脉，着实不可思议。

天下龙脉，起自昆仑，入中国有三条，北龙沿黄河而下，经青海甘肃，入蒙古北京，再出东三省，至朝鲜，余势入日本岛而没。中龙则沿长江与黄河源头而下，入川出陕，经河南安徽，最后到山东境nei，至中岳余势方竭，汇入渤海湾中。南龙则沿云贵而下。过两广，沿东南沿海，过福建浙江，入江苏境nei而隐。

龙脉之说，小则定墓茔，大则安国邦，历史上王朝兴衰，皇权更迭，莫不与龙脉相关。亘古以来，华夏大地便由中龙独领鳌头，文明自河洛起，王权皆看西安洛阳两地，这两处在中龙节点之上，那是华夏文明最兴盛的时代。随着时势推移，万物皆有兴衰，中龙渐没，北龙兴盛，此消彼长之下，到了宋末，隔天换地的时刻终于来临，辽金交替而起，耶律完颜两个氏族各领风*，最后在蒙古铁蹄下，整个亚欧大陆尽皆沦陷。

汉族这个造物宠儿，钟灵世间毓秀数千年，终于在这一刻，结束了自己对这个世界的统治。自此之后，虽有布_yi自淮右起，借南龙之势重夺王权，但斗转星移，北龙之势难遏，三百年后终是卷土再来，与之相比更难言的是，西龙历数千年积累，在中原陷入战火之时，龙气井喷而出，大航海时代开启，足迹逐渐遍布世界，统治也随之而来。接下来中原大地的王权纷争于天下大势已无甚瓜葛，权力中心西移，新时代终究到来。

再说千年之前，南宋朝廷偏安一隅，文相独立支撑，军政无力的情况下，最后只能试图改天换地，以龙脉定鼎之归属，那个时代发生过什么事情，此时以无从查证。但简单推敲，却也看的明白。南宋临安城乃是今日杭州，处于南龙尾端的节点上，溯本追源，若要兴南龙，须找龙兴之地，两广便是其中关键，具体方位以我此时修为并不能看出，但从文相的作为上来看。毫无疑问，南龙兴盛之地便在shen圳，是以才有这一处太岁埋尸、真龙将显之地。

或许是苍天之力终究不可惘逆，文相最终失败的理由已不可考，但身为汉人，追忆之下，这个试图挽救汉人族运，拯救华夏国运的风水大师，足以称之为汉人脊梁。后人思之，谁人不热泪翻涌？

崖山之日，银州湖上，崖门之侧，陆秀夫负宋帝沉海，二十万汉民无力抗争，抱着最后的信仰跳海赴国难。宋末三杰中，独文天祥被俘于蒙古人战船上。目睹这一幕，却未同赴幽冥，而是苟活下来，北上燕京三年，其中艰辛何足为外人道，此时想来，当时他应该还抱着一线希望，等待太岁化龙之时到来吧。

可惜。历史终究只留下一声长叹。

本章未完...

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