而不是，第一个诞生在青藏高原的政权，，，

事实上，西藏早在一万八千年，也就是中石器时代末期的时候，就已经诞生了第一个古国，一个由晚期智人所创建的古国，这个古国一直延续到了公元八世纪的时候，才被吐蕃帝国起兵彻底灭掉了，

这个古国就是古象雄国，

只可惜，古象雄国统治时期自己不记录历史，而他们也不和中原汉人接触，汉人也没法帮他们记录历史，所以古象雄国没有自己的历史，这才被吐蕃帝国拔了头筹，，，

而古象雄国产生的古象雄文明，才是诞生于青藏高原的藏族文明的真正起源，，

为什么这么说，

有这个几个方面：

其一，就是宗教信仰，

藏民信仰佛教，那么他们对于佛教的信仰真的是从古印度佛教传入西藏之后才开始的吗，

不，不是，早在一万八千年前，佛教的影子就已经在西藏显露出雏形了，

在一万八千年前，一个和佛教有着千丝万缕关系的宗教在西藏的古象雄国诞生，这个宗教的名字叫做雍仲本教，

雍仲本教是幸饶弥沃如来佛祖所传的佛教，也被称为西藏最古老的象雄佛法，早在一万八千年前的时候，就开始在西藏阿里地区的冈底斯山附近开始流行传教了，教义和佛教的密宗、禅宗在大方向上出入不大，是以显、密、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为_geng本，济世救人，导人向善，

那么问题就来了，为什么雍仲本教和后来的印度佛教如此的相似，

因为二者出于同源，

这个源头，就是雍仲本教的开创者，幸饶弥沃如来佛，也就是藏民zhui里常说的“东巴祖师”，

东巴祖师是古象雄国的一位皇子，同时，他还有一个弟子，名字叫做白幢天子，

只要懂佛教的人，应该都知道，白幢天子，就是释迦牟尼佛的前世，

这下子明白了吧，

释迦牟尼佛的学术，就是在东巴祖师幸饶弥沃如来佛的理论基础上，加以改进才形成，

后来，释迦牟尼佛创建了印度佛教，他们的教义，自然在大方向上和东巴祖师创建的雍仲本教没区别了，

在印度佛教入藏之前，东巴祖师的雍仲本教就已经把藏民教导的差不多了，二者在教义上的大方向上差别并不大，所以，藏传佛教才能那么快的融入青藏高原，，

说白了，现在的藏传佛教，其实就是雍仲本教和印度佛教结He以后形成的，，

藏民的j神信仰，说到底还是受了古象雄文明的影响，，

其二，文字，

现在藏族的文字主要是延续这吐蕃族时期文字，

而蕃族呢，在松赞干布之前，压_geng儿没有文字，，

吐蕃族的文字，是吐蕃帝国灭象雄之后，在象雄文字的基础上改良出来的，，

至于象雄文组**这也是东巴祖师创造整理出来的，

后来，吐蕃族和象雄族融He，形成藏族，

说白了，藏族的文字，还是起源于象雄族，

其三，五明学科，

什么叫做五明学科，

就是工艺、语言、医学、天文学、和佛学，

本章未完...

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