花盘的侧面钻出来的，意思挺像是那花生了个孩子。那小孩的脖子上还缠着

几个圈，我没仔细看，_gan觉挺像是脐带。”

扎褐怯生生的冒出一句：“你说的那个应该是辛绕佛祖，不是什么小孩

。”

“嗯？”查文斌把目光投向了他，那小子虽然不识佛门典籍，但对这些

野史传说却j通的很。

扎褐继续说道：“传说中，辛饶佛祖出生于卧莫隆仁，位置也应该就是

在这一代附近，‘俄莫隆仁’是象雄语，意思是‘九朵莲花瓣’。据说他是

从他M_亲的右胁用雍仲凿穿而出来，他也是苯教的教祖。”

“雍仲？是什么东西？”

“哦，就是你们所说的‘卍’字标记。”

“卍”字标记，互相缠绕，那个紧张的情况下被卓雄看成是脐带是情有

可原的。扎褐对于这幅壁画的解释，却让查文斌的心头久久不能平静，这位

叫做“辛饶”的教祖怎么和他一直供奉的那位神是如此相似呢？

在道教的传说中，“老君”是也从其M_之右胁下生出来的，生下来时，

即有九龙吐水灌洗其身；生下来时就能行走，一步生一朵莲花，共生了九朵

莲花。他有九九八十一种神变化身，法力无边，他在山洞里得七十二章天书

，遂创道士教。查文斌一直认为这里所讲的七十二章天书，不是章，而是七

十二个字，正是他手中那本奥妙无比，包涵了宇宙万物的《如意册》.

“那你可知道苯教的教义是什么？”

“知道A，这个我会背：为化象雄本,变现辛饶身,示十二本行,说九乘

教法,为生开天门,为亡断死门,度生雍中道！”背完之后，他还补充了一句

：“不过，我不懂它说的到底是什么意思。”

查文斌双眼向上，看着那扇关闭的青铜门，反复的念叨着：“为生开天

门，为亡断死门，度生雍中道**”

“我们断了死门，亡！”道义里说的这一句，查文斌悟出了这番话，很简单，却让人心头蒙上了一阵*影。

到这一步卓雄依旧认为是自己踩踏了机关造成的：“总有路的，大不了原路返回，我们炸了那石门。”

本章未完...

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