2013-06-1308:51:24
第二百零五章和尚抓鬼
就在左登峰为其担忧之际,那年轻的僧人已经闪身进屋,站在没有屋顶的堂屋冲西间来了一声“阿弥陀佛”。
这声阿弥陀佛一传来,左登峰立刻摇头苦笑,这都什么时候了,还跟对方打招呼,直接偷袭或许还有胜算,这么一招呼,对方肯定有了防备。
这座废屋西侧有窗户,窗户上的窗纸还没有彻底烂掉,因此左登峰观察不到屋里的情况,但是他能听到声音,和尚的阿弥陀佛说完之后,屋里便传来了*厉的尖叫声,随即便见一红_yinv鬼自西屋掠出,快速扑向站在堂屋的灰_yi和尚。
很多人怕鬼,其实鬼的样子并不可怕,跟人差不多,不同的是它们体nei没有阳气,*阳二气组成了body,没有了阳气,body就显得虚无,不够真实,看起来有点飘忽。
佛门修行是为了成为纯阳法体,连尼姑都是一样的,尼姑要是成了正果,生死之门就会闭He,Xiong前双*就会平瘪,所有nvx特征都会消失。在这一点上道姑要好很多,因为道家修炼的是金丹大道,只要丹田金丹既成,可仍然保持nv人体态。不管是佛门的僧侣还是道家的门人,体nei的阳气都是比较重的,寻常魂魄讨厌惧怕阳气,因为阳气会冲淡*魂的*气,所以*魂见到修行中人都会远远的躲开。
但是这个nv鬼不但没有闪躲逃避,竟然还敢向灰_yi和尚反扑,这令左登峰_gan到疑惑,转而凝神打量着那个nv鬼。
由于鬼魂是*气凝结,所以它可以任意变化形体,不过正常情况下它们都会保持自己生前的容貌,这个nv鬼幻化的是个二八佳人,所谓二八佳人可不是二十八岁的nv人,而是十六岁的少nv,面容还算上乘,_yi衫不整,体态丰腴,前大后圆,这一点肯定是它为了Seduce人而刻意变化了,因为这个年纪的nv人不可能是这种身材。
2013-06-1308:51:34
nv鬼的这幅模样自然不是它先前Seduce男人的样子,被和尚惊到之后蹦出来才有_yi_fu的,它可以在瞬间幻化出_yi_fu,_geng本不需要整装穿着。
在它的**部位有着微弱的阳气,由此可见其体nei残留着男人的阳j,这表明她交He成功了,此刻它以*气幻化的利爪与那灰_yi僧人近身相搏,而那僧人则将钵盂揣入怀中,灵气B注双掌,以阳气克它。一男一nv一人一鬼就如那三国演义记载的将军对阵一样,你踢我踹,你来我往,嘿嘿哈哈的战在了一起。
一开始左登峰是皱眉,后来就是闭眼,他闭眼并不是因为什么非礼勿视,纪莎neng的比它还光他都没动心,更不会在意这*气幻化的假象了,他闭眼是为了思考,正常情况下,鬼魂是无影无形的,由*气凝聚的形体_geng本就无法承载男人的阳j,别说承载了,它们应该怕男人的阳j才对,因为那个阳气重,也会抵消鬼魂的*气。自古以来也有很多nv鬼魅惑男人与之交He的情形,不过那都是由nv鬼生前的yu念驱使它去做的对双方毫无益处的事情,即便男人阳j外泄,它也带不走,退一步说,即便带走了对它也没用。
但是眼前这个nv鬼却不是这种情况,它能带走阳j,这就说明它跟别的鬼魂不一样,左登峰现在思考的问题就是这个nv鬼为什么能够带走男人的阳j,还有就是它带走这东西对它有什么用?
就在左登峰闭目沉思之际,一声快速的诵佛之声打断了他的思绪令他睁开了眼睛。
“南无阿弥陀佛!”那灰_yi和尚快速的高喊出了六字名号。佛家有很多真言,也有很多规矩,阿弥陀佛和南无阿弥陀佛是不一样的,前者一般用来与人交谈时做前语以及日常唱诵佛号使用,而后者则属于真言级别的咒语,快速高声念出有请佛祖庇佑的意思,与敌对阵中有加强防御的效果。
不过这个和尚的修为明显不足,真言过后,自身的阳气并不见增长和稳定,仍然在nv鬼*气利爪的攻击下被带动甚至扯破。
2013-06-1308:52:09
“唵嘛呢叭咪吽!”灰_yi和尚眼见六字名号作用甚微,转而换成了六字大明咒,这是观世音菩萨的法咒。左登峰先前曾经跟铁鞋长期相处,闲暇之余经常与之谈佛,铁鞋为人和善,除了洗髓经闭口不谈之外,通常的佛家事宜知无不言,因此左登峰对佛家之事也算粗通。这个大明咒是简单的咒语,但是简单不一定不好,这个咒语的潜在作用是“借威猛神力,降鬼魅妖魔。”
本章未完...
=== 华丽的分割线 ===