关于潭拓寺庙里和尚多，还有个有意思的传说，名字叫做“潭拓寺有名的和尚三千六，没名的和尚数不清”。这句话源自乾隆年间，由于潭拓寺是皇家寺院，所以和尚很多，有一次乾隆来潭拓寺游玩，想对和尚进行赏赐。就让随从带来两大筐的铜钱，皇上站在门口，过来一个和尚发一枚，结果从早上发到晚上，依然还有很多和尚排队。

乾隆皇帝纳了闷儿就问老方丈说：“都发了一天了，怎么这么多和尚？”老方丈就说了：“潭柘寺的和尚是数不清的，您带来的钱是不够的。”实际就是老方丈让僧人从前门出来，领了钱之后呢，又从后门绕回去。

五岳纂对于不明道法真谛的人，如同泰山亲临，现在法治社会，我就站在一边看着，他们也不敢把我怎么滴，要搁在古代踢山门可是大忌，轻则断手断脚，囚禁一生，重则丧命都是有可能发生的。

数百位僧人围在功德箱周围，先有几个体格好的大和尚较量较量，结果累得那叫一个满头大汗，箱子却纹丝不同。人群起来议论声：“真是邪门了，功德箱里哪怕都是金子也不能这样沉A。”

小比丘喊：“师兄师兄，咱们可千万不能让外人笑话了，一个小臭牛鼻子也敢来咱这儿踢门，谁有劲儿？咱必须给他点颜色瞧瞧！”

牛鼻子？我不禁的咧咧了zhui，哪里牛鼻子了？这小和尚说话太不负责任了。

众多和尚接二连三的开始围着功德箱用力，后来也不知道谁搞来了一节大绳子，把箱子缠绕了三圈，由十几个人再到几十个人，最后在场所有的和尚均是人拉着人用力的拽，可箱子始终就像是钉在了地面上似的，任由多么用力也是不动分毫。

烈日炎炎，在北京城只要太阳没落山，那阳光总是如同火在燃烧，很快那些个拉拽功德箱的和尚就已经大汗淋淋了，我静站在一旁，折腾的时间有些久，掏出烟，眼见着潭拓寺五点种关了山门，或许是我们的动静太大了，到了和尚晚课的时间，人群还在想办法弄功德箱，他们用东西撬，使绳子拉，有的甚至还用起了木棍敲打，可不论怎么样，五岳纂的威势他们无法破除。

符法本是道士沟通天地、神煞的一种手段，所以我们并非施法者，而是大自然的搬运工，眼前的情形令我叹了口气，_gan叹世风日下，修行者越来越少，太多的人均以敛财为己的目的，求神保平安的人却越来越多，却不知要想揭开五岳纂很简单，只要拥有淳朴的秉x，一心向道的态度，心中亦无愧疚之人，自然便可以掀开。

我开口道：“贫道只是想要见一见方丈，并无任何挑衅之意，求各位能够通融一下。”

那些个大和尚再次看向我，有人呵斥道：“你对着山门贴了一张符，折腾了大家一整天，我们要不把符揭开，愧对佛祖！”

我无奈道：“干嘛那么固执，和和气气不好么？”

之后和尚群里也不知何人大喊了一嗓子：“这道士太狂妄了，你等着，我去西观音洞，请大师兄来！”

心想他们这是还有杀手锏没使出来，心里不由的起了一丝警觉，见两名身材健硕的僧人顺着龙潭往山头上跑，俩人那叫一个健步如飞，虽说在场中不乏一些个叹息声，可更多的还是对那个所谓‘大师兄’的推崇。

本来我也没想到事情会闹大了，按照我之前的设想，小和尚挪不开箱子，肯定会主动找方丈，到时候我再道个歉给对方个台阶，那自然也就皆大欢喜了，可谁成想他们会那么犟，一百多人一起跟我较劲。

等了有一个多钟头，直到晚霞升起，山坡的位置出现三人，前两个开路的和尚倒没什么，唯独身后的‘和尚’，之所以加上引号，那是因为这和尚在大夏天穿着一身破棉袄，头上D着武松那样的金箍，披头散发的样子就像是患有了严重的j神病，而且他此时就像是东北大冬天在外干活的民工一样，走起路来双手ca在_yi袖，不知道的以为他有多冷呢。

本章未完...

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