在丢失的佛经当中,总数达到四万件，而其中珍贵写本高达三万件,那些佛经以汉文最多，又有吐蕃文、回鹘文、西夏文。蒙古文、粟特文、突厥文、于阗文、梵文、吐火罗文、希伯来文等多种古代民族文字。但均被斯坦因带回了英国,流落到了欧洲大陆,时至今日,我国天津博物馆才仅有三十卷。

然而,苏老爷子在后期风平*静后,回到了敦煌，取走了三卷经书,期间他与王道士聊过经书的事情,王道士却失去了最初相见时无知，反而长叹了口气，说：“我云游至此，_gan叹西方圣境乃中华文物之瑰宝，七年的时间,整整七年,我写了一百二十封信件上报官府,可无人问津,每一位当官的都在忙着鱼r乡里百姓,谁会管这些文物A？带走就带走吧。”

苏老爷子将三卷经书取回以后，王圆箓看了一眼，告诉他，此经文可消因果,如果葬于墓中必会改变后代子孙命运。

留下了这句话,王圆箓离开了敦煌从此下落不明，而苏老爷子也在拿回了经书以后不久便得了重病，三卷经书可为过去、现在、未来,他留下一卷回鹘文交由子孙后代供奉,剩下的两卷被他带入到了坟墓。

至于他给自己选的坟墓,依照苏家康的话，那里被称之为‘九龙下海’,是在*位在新界，他爷爷生前说过，此地山势从武夷山经罗浮山延续而至，九条山脉气势稳健壮阔，到了新界即停住结*，成为不可多得天地灵*。

并且留下家训,一生不可迁坟,三代以后必发富贵,九代之nei必有伟人出世的一段话。

苏家康指了指自己的双tui：“现在我tui已经断了,在我父亲那辈确实发过富贵，可后来依然命里早亡，到了我这一代双tui也瘸了，人到中年连个住的地方都没有，或许我真的不应该继续守着祖训。如果你愿意多出一倍的价钱，我可以让我老婆带您们去。

我长呼了口气，曾经在敦煌抄经的人，有传说中的唐玄奘，也有法显,更有数不清的佛教高僧，同样也令我充满了期盼,遗失的敦煌经书，并非一朝一夕,可他们家的经书却是佛祖所赐,必然非同一般。

不过,有一点我想不通,二师兄也说了,新界的确有龙*，按道理必然会改变命运,怎么他们家却一代不如一代？抱着疑惑与激动,叫了妇nv进了_F_间。

两口子在一顿抱头痛哭了好久，最后哭完了，便由妇nv负责领路，我与二师兄带她去了新界。

出了门就让赵经纪离开，由我们几个做计程车前往苏老爷子的坟,新界丘陵起伏，也是全香港地势最高的地方,二师兄告诉我,这里人口众多,几乎有一半的香港人居住在新界,或许,这就是老百姓喜欢追求反好风水的一种表现。

在香港，风水界皆认为此地乃是上好的风水佳品,所谓佳品,指的是来龙强、龙脉有情，而且其脉相汇相接，更为难得，新界汇聚了九龙交汇之地，并且‘九’为至尊之数,以风水来说,九为至阳,孤阳不长,单独的一个九并非吉祥,其中需要‘五’来中和，因‘五’为*数，*阳相交才可九五至尊，一旦暗含九五之数,那非福缘shen厚者绝不可葬。

‘九五至尊’来自于《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。由于,易经的*阳转化之道,盛极必衰,因此“九五”是为“飞龙在天”。

但是，苏家康的风水却恰恰不同,他是九龙下海，正与飞龙在天相反，也就是九条山脉同时探头入水，其中只有一条龙是真龙，其余皆为佯龙。

本章未完...

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