钱多用绑了竹竿的瓢，一瓢一瓢的往上大门上泼，过去的山里，当两家有仇，也是经常会遇见泼粪的恶心人,在风水上的说法叫‘退财神’,这里面财神指的不是神仙,而是财气,俗话说‘财神不入暗室’，明并非指的是亮，洁净也是很重要。另外，*阳行当里的说法，鬼怪皆有洁癖，并且邪鬼不能出窗。

但凡来你家闹病的鬼，都是在大门口进来的，绝不会走窗户，或者穿墙而入,大门泼粪，哪怕刘大旗死了,那白无常也出不来。当前最重要的就是将他先困在宅里，至于剩下的可以慢慢想办法。

做完了这些事,让他们爷俩帮忙，我骑上了墙头，正见‘刘大旗’站在大水缸旁与我对视,他先是一愣，接着，又说：“你是谁！”

“王八蛋，你没想到老子还会回来吧！”

“是你！把鬼丹交出来！”他立刻变的十足愤怒，情绪的急速变化,对A,我能在猫身上neng离，完全是因为钱多他儿子将刘大傻zhui里的东西给抠出来。

鬼丹？我恍然明白了,怪不得他会把猫、牌位、人同时入棺，原来是打算给崇亲王一次轮回机会。

道教的理论中,游魂野鬼可修成鬼仙,而在《抱朴子》中有过记载的金丹的说法，原文太长，大体是,他认为五谷杂粮能使人活命,但不吃五谷人就死了,但黄金不同，他认为黄金不会朽坏,如果_fu食黄金烧炼的金丹，那么人也可以跟黄金一样,变成不坏之身。

人炼金丹，而*魂也如人一样可以修行，所以鬼魂取*气修炼是可以凝聚鬼丹的，这就好比吕祖与钟离权俩人有过一段谈话。

吕祖说：“人死为鬼,道成为仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？”

钟离权说：“仙非一也。纯*而无阳者,鬼也；纯阳而无*者，仙也；*阳相杂者，人也。惟人可以为鬼,可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也。知之修炼，超凡入圣，neng质而为仙也。仙有五等,法有三成。修持在人,而功成随分者也。”

吕祖说：“什么是法有三层，仙有五等？”

钟离权说：“法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。”

吕说：“所谓鬼仙者，何也？”

钟说：“鬼仙者，五仙之下一也。*中超neng，神象不明，鬼关无姓,三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。”

所以，这个鬼丹就是*魂凝实自身,也是行走凡间的仰仗，但是，鬼注定就是鬼,成仙也是鬼，所以制鬼仙是可以用民间降鬼的方法。谢必安用棺材关我的目的，是因为猫是纯*,白无常将崇亲王的鬼丹放在刘大傻的口中,简单的比喻，刘大傻是锅、牌位是柴、我和猫尸是*火。我们煮的便是鬼丹,它好似引魂灯一样，利用此法能让崇亲王飘飘**的聻得以找到回来的路。

“你说鬼丹A,我给扔粪坑了。”

“要是让我抓到你,一定用残忍的手段让你体验地狱刑罚！”他猛的将手里的菜刀丢过来，我往边上一躲，菜刀擦着耳朵飞过,正好落在了将要离开的钱氏父子的身前,吓得他们俩又跪在地上。

好险,真要是再被砍死，我可没处附体了。

本章未完...

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