“我知道你有，可我*。”

“我是真的有，小青，快把项王的头拿来。”

虞姬话把我们这些旁观者惊的不轻,那小丫鬟跑回到马车,端着一个四四方方的玉盒走过来,只见盒子上的铭文是古老的萨满文字。

在古代,人死之后有陪葬品，但人真的能把生前的器物带到*间么？如果不能的话，那又为什么古人会如此信奉？

最早出来纸钱能在*间管用，是蔡伦的孙子死而复生传出的，自此之后，他家积压的纸张，yi_ye之间卖的neng销。

人能带走阳间器物的具体时间，还是无法考证，因为自从石器时代诞生祭祀以来，人们就已经有了这个传统。

而北方的游牧民族崇尚草木j灵,原始社会的信仰便是萨满教的雏形，到了后现代，萨满教自我衍生出一种‘萨满铭文’,能够通过祭祀的手段，让阳间的器物传递到*曹。

当然,如果不懂这种铭文是无法带走生前的东西，后来能够完全推广,更多是因为人x自私的一种体验。

虞姬带来的箱子便是此类铭文,我虽然无法说出全部的含义,但也知晓他就是萨满铭文。

霸王不解，问她在哪找到的？

听着虞姬说起事情经过,原来,自从霸王死后，尸体安葬，可有泄愤之人将他五马分尸,人头意外掉入到泥坑，又接触到树胶,进而形成了保护层，让人头得以保存完好。

后来有一农户家里闹了邪病，每天都有鬼怪登门,祸害的家宅不宁,他四处开始求救,意外撞见了游方僧人,跪地哀求的时候,僧人为他指出一条明路,告诉去某某挖坑，直到挖出一具雕塑，拿回家供奉便可百邪难近。

农户照做,就这样将项羽的头挖了出来,日久天长的泥与胶，再加上隔绝空气，意外令头部得以保存，看来就真的好似一具雕塑。

烧香礼拜，每日供奉,后来家里再也没闹过鬼。

而那户人家还算争气,发了财，又迁徙去了偏远的山区，日久天长，家族代代相传,直至被一位出马仙撞见项王头颅,心生贪念,连夜将此头偷走。

逃窜的过程中来到了虞姬墓,本打算将霸王头藏起来，可谁知道却被虞姬的师傅获得。

日久天长，虞姬无时不刻想要来到*曹，因为自身的问题，拖延数百年的光景，直至近日才可前往，在来*曹之前，她师傅用铭文雕刻出了箱子，又让她把人头送给项羽。

如今,项羽拿着人头，缓缓的放在自己的脖子上时，只见光芒四j,我手里的天师令竟然有些不稳。

心生震撼，的确是好强的力量！

有的头项羽与没头的项羽，简直可以说是判若两人,他模样与电影中所演出的形象差不多，浓眉大眼,五官坚毅,尤其双眼中流露出的凶光与桀骜,绝非是当代人能比拟的。

如今我有点明白了地藏王的意图,假如当时我不是与霸王结拜,光凭天师令的确可以单纯的镇压，但依霸王x格，在他有了头颅之后,将会是一场两败俱伤的局面。

有lover在此相认，我上前表示完了庆贺之后,项羽还主动向我保证，一定会维护*曹地府的和平，为世间百姓争了一份幽冥归处。

君子一言,快马一鞭,霸王不是秦王,说话还是比较靠谱的。

处理完了*曹地府的事情,我也该走了,眼睁睁看着一切恢复秩序,心里还是颇有成就_gan。

又将所有的管理人员叫到一起开了会，在我走之后*曹地府由崔判官代理阎罗之职，管辖一切事物,其他人也要各司其职。

而霸王则需统领所有*兵,除了保护*魂免受饿鬼之害，还要维护*曹平衡。

至于九殿阎罗不开门就不开门吧，反正我这边的人手倒也算够用。

本章未完...

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