天平的两端，有时是否过轻有时是否过重呢？

不仅如此，我们还要对每一双光着的脚提出疑问，为什么没有鞋子？只需要从_yi衫褴褛的洞里shen入细察一下，就会发现一个苦难的世界。

我们应该正视这些，因为这正是我们自己制造出来的。

那个人贩子，那个nv人就是古丽。

库班锒铛入狱之后，古丽就带着巴郎四处流*。她想过工作，可是没有找到工作，她想去监狱看看库班，但是又打消了这个念头，因为她也参与了贩毒和盗窃银行。在颠沛流离的日子里，她怀念家乡的葡萄架和棉花地，想念从前的平淡生活。最终她觉得自己走投无路了，这个心如蛇蝎的nv人把自己的儿子卖给了山西的一户农民。

当时，古丽拿着钱，走到村口的老槐树下的时候，放了个屁，她咯咯地笑了，笑着笑着又哭了。

她返回那户人家，老实巴交的买主——那个家徒四壁的农民——问她怎么又回来了。她说：“舍不得孩子，我再和孩子说几句话。”她把巴郎搂在怀里，在他耳边悄悄说：“十天之后，你从他家偷偷跑出来，我在村口的那大槐树下等你，我再把你接走，记住了吗？”

巴郎若有所悟地点点头。

这种使人人财两空的把戏她只玩过三次。第二次，她把巴郎卖到了贵州，几天后她带着巴郎逃跑的时候，一整个村子的人都打着火把在后面追她。第三次，她把巴郎卖给了华城的一个老汉，老汉叫阿帕尔，乞讨为生。

这里要简单说明一下，在华城、shen圳等发达城市，都有一大批职业乞丐，以shen圳、上海宾馆公共汽车站附近的乞丐为例，几位来自河南的叫花子只要看到交通灯变成红灯，就会喊一声：“灯红啦，快上！狠要，灯一绿就没有啦！”他们向等候红灯的车辆不停作揖讨钱，他们每个人一天的收入在70元左右，一月2000元。这个数字对农民来说是很诱人的，所以不断地有人加入这个群体，有的一家几口人共同出来乞讨，甚至有一整个村子的村民结队乞讨。

阿帕尔就是一个职业乞丐。

最初他拄着一_geng木棍，端着破茶缸，走街串巷，收入甚微。后来他从家乡带来一个残疾儿童，一个zhui歪眼斜流口水的nv婴，每天就是坐在幼儿园门口。幼儿园门口确实是最佳乞讨的所在，接送孩子的家长很容易将对自己孩子的爱转化成对这“爷孙俩”的同情。

1999年，也就是菊花一元硬币发行的那一年，阿帕尔每个月都要去银行兑换两箱子硬币。一箱子一元的，崭新锃亮，每一枚硬币上都有一朵菊花；一箱子五毛的，黄灿灿的，散发着金子似的光芒。

在阿帕尔的住所，华城天河区的一个出租屋里，他和古丽有过这样一段对话：

阿帕尔摇着头说：“这孩子我不能收。”

古丽问：“为什么？”

阿帕尔说：“他穿得太干净了，你看看，这_yi_fu，这鞋子，这胳膊和手都太neng了，你从哪儿偷来的？孩子父M_还不找疯了，他们会找上来的，会打死我。”

古丽两手做一个掰东西的手势：“你可以弄残他。”

阿帕尔说：“丧天良的事，不能干。”

古丽说：“你心眼不坏。”

阿帕尔说：“除非你贱卖。”

古丽说：“你说个价。”

阿帕尔说：“4000，看在老乡的面子上。”

古丽说：“成交，给钱。”

本章未完...

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